אתרוג | ניסן תשעט | אפריל 2019 | גליון 83

ל ֵ ק ְ ל ַ ק ְ א תּ ֹ לֹּ ׁ ֶ ךָ ש ְ תּ ְ ע ַ ן דּ ֵ תּ י ִ מ ָ ת עוֹל ֶ יב א ִ ר ֲ ח ַ ת ְ ו ד"ר יונתן אייקנבאום הקמפיינר הראשי (מנהל תחום אסטרטגיה וקשרי ממשל) של גרינפיס ישראל מצביע על זיקה הדוקה בין יהדות לשמירת הטבע והסביבה באדיבות גרינפיס ישראל | צילומים: יוסי זליגר | כתב: ראובן שבת ב עבודת הדוקטורט שכתב ד"ר יונתן אייקנבאום, הקמפיינר הראשי של ארגון גרינפיס בישראל באוניברסיטת בר אילן בנושא "מפלגות דתיות וסוגיות של הגנת הסביבה", הוא מצא ששני חברי כנסת דתיים היו בין הפוליטיקאים הישראלים הראשונים שגילו מודעות לתחום הסביבה. אלה הם ד"ר זרח ורהפטיג ז"ל מהמפד"ל, מחותמי מגילת העצמאות שכיהן כשר הדתות וכיו"ר ועדת חוקה, חוק ומשפט, והרב שלמה לורנץ ז"ל מאגודת ישראל שנה. שניהם יזמו 33 שכיהן כח"כ במשך 1955- את החוק להגנת חיות הבר שנחקק ב תוך ביסוסו על מקורות יהודיים ואיסור צער בעלי חיים. הם טענו שציד חיות בר אינו מתאים לאופי היהודי בגלל האכזריות שבו. מסורות של שימור הסביבה לטענת אייקנבאום חז"ל היו מודעים לנושא שימור הסביבה, וכהוכחה הוא מביא את המדרש המפורסם מתוך קהלת רבה בו מוזהר האדם הראשון לשמור על הטבע רוּךְ הוּא ּ ָ דוֹשׁ ב ּ ָ ק ַ א ה ָ ר ּ ָ ב ׁ ֶ ה ש ָ ע ׁ ָ ש ּ ְ והסביבה: ב י ֵ נ ָ יל ִ ל א ּ ָ ל כ ַ ירוֹ ע ִ ז ֱ ח ֶ ה ְ לוֹ ו ָ ט ְ אשׁוֹן נ ִ ר ָ ם ה ָ ד ָ ת א ֶ א ים ִ א ָ ה נ ּ ָ מ ּ ַ י כ ׂ ַ ש ֲ ע ַ ה, מ ֵ א ְ ר לוֹ: ר ַ מ ָ א ְ ן, ו ֶ ד ֵ ן ע ּ ַ ג ךָ ְ יל ִ ב ׁ ְ ש ּ ִ י – ב ִ את ָ ר ּ ָ ב ׁ ֶ ה ש ָ ל מ ָ כ ְ ם! ו ֵ ים ה ִ ח ּ ָ ב ׁ ֻ ש ְ וּמ ת ֶ יב א ִ ר ֲ ח ַ ת ְ ל ו ֵ ק ְ ל ַ ק ּ ְ לֹּא ת ׁ ֶ ךָ ש ּ ְ ת ְ ע ּ ַ ן ד ּ ֵ י. ת ִ את ָ ר ּ ָ ב יךָ. ֶ ר ֲ ח ַ ן א ּ ֵ ק ַ ת ּ ְ י ׁ ֶ י ש ִ ין מ ֵ א ּ ָ ת ְ ל ַ ק ְ ל ִ ם ק ִ א ׁ ֶ י, ש ִ מ ָ עוֹל מדרש נוסף מתלמוד בבלי, מסכת תענית, דף כג, עמוד א שגיבורו הוא חוני המעגל, עוסק אף הוא בחשיבות שימור הסביבה: ם ָ ד ָ ה א ָ א ָ ךְ, ר ֶ ר ּ ֶ ד ּ ַ ךְ ב ּ ֵ ל ַ ה ְ ה מ ָ י ָ ת ה ַ ח ַ ם א ַ ע ּ ַ פ ה ּ ָ מ ַ כ ְ ה ל ֶ ר לוֹ: ז ַ מ ָ רוּב. א ָ ח ַ ע ֵ הוּא נוֹט ׁ ֶ ד ש ָ ח ֶ א ה. ָ נ ׁ ָ ים ש ִ ע ְ ב ׁ ִ ש ְ ר לוֹ: ל ַ מ ָ רוֹת? א ּ ֵ ן פ ֵ ים טוֹע ִ נ ׁ ָ ש ה, ָ נ ׁ ָ ים ש ִ ע ְ ב ׁ ִ ה ש ֶ י ְ ח ּ ִ ת ׁ ֶ ךָ ש ְ י ל ִ ר ּ ָ לוּם ב ּ ְ ר לוֹ: כ ַ מ ָ א ת ֶ י א ִ את ָ צ ָ י מ ִ נ ֲ ר לוֹ: א ַ מ ָ נּוּ? א ּ ֶ מ ִ ל מ ַ אכ ֹ ת ְ ו ךְ ּ ָ י כ ִ י ל ַ בוֹת ֲ עוּ א ְ ט ּ ָ נ ׁ ֶ ם ש ׁ ֵ ש ּ ְ ים; כ ִ רוּב ֲ ח ּ ַ ם ב ָ עוֹל ָ ה י. ַ נ ָ ב ְ י ל ִ נ ֲ ע א ּ ַ ט ֶ א בביתו בירושלים מקיים אייקנבאום בית מדרש סביבתי, המתכנס אחת לתקופה ובו דנים תושבי השכונה, רבים מהם חילוניים המבקשים ללמוד על הזיקה של היהדות לסביבה. "המחויבות לטבע וסביבה קיימת באופן מובהק מאוד במסורת היהודית הקדומה וגדולי הרוח של העם היהודי לדורותיו המשיכו בה", טוען אייקנבאום ומביא סיפור ידוע על הרב קוק: "יום אחד יצאו הרב קוק והרב אריה לוין, לשוח בשדה, לפתע קטף הרב לוין בדל עשב מהאדמה. הרב קוק נזדעק ואמר לו 'איך אתה יכול לקטוף כך בלי תועלת והרי אינך יודע כי אין עשב שאין לו תכלית לקיומו בעולם הזה'. בכמה מקומות בכתביו של הרב קוק יש התייחסות לטבע ולסביבה, ועצם היותו צמחוני ממחישה זאת היטב." הרב סולובייצ'יק ז"ל מתייחס למה שאייקנבאום מזהה כשורש המשבר הסביבתי, ובספרו הידוע "איש האמונה הבודד" כתב על שני סוגי בני אדם: האחד מנצל את הטבע ואת משאביו, השני משמר את הטבע בלי לרצות לשלוט בו ובלי לנצל אותו. דמות מופת נוספת שמזכיר אייקנבאום בהקשר זה הוא הרב יהודה ליאון אשכנזי ז"ל. "הוא הביא אותי להכרה פעילות גרינפיס נגד יצרנית קוקה קולה בשל זיהום הפלסטיק שהיא גורמת ניסן תשע"ט 50