שביעי

20.10.17 | ל' תשרי תשע"ח | 277 גליון שביעי | 46 מראש ההר למסירת שמות לתפילה בהר | ירושלים 57104 ת.ד המדור בחסות ישיבת הר הבית ……… www.temple-mount.co.il | 0 73-22-11-552 ולתרומות: טלפון ישיבת הר הבית Yeshivat har habait תפלל חרישית. בניגוד לעבר, אפ אחד מתל מידי הישיבה לא נעצר. אחריהמ עלו אל ההר תלמידי ישיבת הרעיונ היהודי בראשותו והדרכתו של ראש הישיבה הרב יהודה קרויזר רבה של מצפה יריחו. יחד איתמ בקבוצה עלו גמ בנצי גופשטיינ מנכ"ל להב"ה והרב שאול וינגורט ראש ישיבת תומ ודעת. יום אחד של חנוכה בהר הבית ביומ חמישי נר שני של חנוכה, עלו מהר ברכה להר הבית שבעימ מתושביה ותלמידי הישיבה שמ, בברכתו ועידודו של הרב אליעזר מלמד רב הישוב וראש הישיבה. המשטרה אפ שרה לכל השבעימ לעלות יחדיו בקבוצה אחת. הרב זאב ולטנוביצ', מגדולי תלמידיו ומ קורביו של הרצי"ה קוק שמשמש כרב בישיבה, עלה להר הבית לראשונה, ועמד בראש העולימ מהר ברכה. עוד עלו עממ הרב גור גלונ, הרב אורנ דחבש, הרב יאיר וייצ והרב חגי כהנ. והאם צריך לברך לפני הטבילה לעליה להר? • סופדים לרב שטיינמן בהר • חנוכה בהר הבית אמרת השבוע בהר הבית שו"ת הר הבית רב הישוב מצפה יריחו וראש ישיבת הרעיון היהודי הרב יהודה קרויזר, ר' חיים מבריסק הסביר שנס חנוכה לא היה ריבוי השמן, כי שמן נס לא כשר להדלקה. אלא תיגבור איכותו של השמן שמצאו שידלק שמונה ימים. לפיכך, תיקנו בחנוכה דרגות מהדרין, כי הנס היה באיכות ולא בכמות. בימים אלו יש לעשות כל מה שניתן לבנין המקדש מחדש. כיון שהעליה להר הבית היא הצעד הכי גדול בימינו לבניינו, לכן העולים להר הבית בחנוכה מקיימים את מצוות היום בהידור של מהדרין שבמהדרין. שאלה: א. ברכה לפני טבילה לעליה להר הבית, האם תמיד צריך? ב. כיצד מברך בגלוי ראש וגוף בשם ומלכות? תשובת הרב עזריה אריאל: . מי שאינו בטוח שנטמא טומאת קרי 1 מאז טבילתו הקודמת אינו מברך. . אין לברך בגילוי ראש וגוף. אם המקווה 2 נמצא בחדר נפרד מהמקלחות והוא נקי- ניתן לברך בו כאשר אין לפניך אנשים ערומים. בשעת הברכה יש לעמוד כאשר מקום הערווה בתוך המים והלב מחוץ להם, או שגם הלב בתוך המים אבל האדם מחבק את גופו בזרועותיו בין לבו לערווה, וכך "הפסיק בין לבו לערווה" )עיין או"ח סי' עד סעיפים ב-ג ומשנ"ב ס"ק יג-יד(. בנוסף לכך יש לחבוש כיפה. אם המקווה מלוכלך, או נמצא בחדר אחד עם המקלחות, או שלא ניתן לברך בו כשאין לפניך אנשים ערומים, יש לצאת עם כיפה ועטוף במגבת המפסיקה בין הלב לערווה, או עם בגד תחתון, לחדר שבו נמצאים בדרך כלל רק אנשים לבושים, לברך שם, להיכנס מיד למקווה, לפשוט את הבגד ולטבול. לשליחת שאלות עבור שו"ת הר הבית: y.arabiet@gmail.com תלמידי ימין אורד הרב יהודה קרויזר והרב שאול וינגורט עם ישיבת הרעיון היהודי תושבים ותלמידי הר ברכה עם הרב זאב סולטנוביץ' ישיבת צפת עם ראש הישיבה הרב אייל יעקובוביץ' אחריהמ באותו היומ עלו להר הבית בשי רה עוצמתית כשישימ מתלמידי ישיבת הה דר צפת, בראשות ראש הישיבה הרב אייל יעקו בוביצ' שהדריכ ולימד בהר כל העת, והרבה בדיבורי תפילה והתקרבות להשמ. עלו איתמ גמ רבני הישיבה הרב אלישע וולפ ונ מחבר ה פר 'לשכנו תדרשו' והרב גד ליאור. התלמידימ יפרו כי בהר הבית מורגשת אווירה של גאולה נוכח האפשרות לשיר ולה תלמידי מכינת ימינ אורד המעורבת עלו להר הבית כתיירימ באותו היומ. אולמ עשרה מהתלמידימ שראו את העולימ כהלכה בעמ דת ההמתנה שבשער, חבשו כיפות לראשמ ובגינ ככ הופרדו מקבוצתמ וצורפו לקבוצות היהודימ העולות להר הבית כהלכה. מספד לרב שטיינמן בהר הבית ביומ רביעי השבוע, שעה קלה לאחר פטי רתו של הרב שטיינמנ, ערכ ראש ישיבת הר הבית הרב אליהו וובר מ פד לכבודו. העולימ יפרו על בלימתו של הרב שטיינמנ נ יונות של ה תה נגד העולימ, ומזימות חקי קה ל גירת הר הבית בפני יהודימ. התנצלות ותיקונ טעות הרה"ג דוב ליאור שליט"א או ר מכל וכל, עליה למתחמ העליונ של הר הבית! שלא כפי שנכתב ב'שביעי' בשבוע שעבר )פרשת מקצ(, העולימ למתחמ העליונ של הר הבית, עשו זאת שלא על פי פ יקתו של הרב ליאור, נגד דעתו, וללא כל אישור, תיאומ, או הכוונה ממנו.