שביעי

נכונ. אמ יש אנשימ שמחפשימ, צר לי עליהמ. המציאות הרחבה משקפת את האמת". לגבי גופנ של האמירות שהוצגו לאחרונה בתקשורת בשמ רבנימ מה מכינה, אמירות שיצרו ערה ציבו רית, אומר מק: ”צורמ לי ששמעתי כמה דברימ, אבל אני לא מתרגש, הכל יחלופ. צריכ לקחת כל דבר בערבונ מוגבל. אני שואל אישית בשיעורימ מה הרב אומר, ולא שולפ שורות. יש דברימ שהמ פשט, ויש דברימ שצריכ ללמוד יותר לעומק, ואז הכל מתבהר. לפעמימ דברימ מנותקימ מההקשר. הקושי שלי היה בעיקר הפער ממה שאני מכיר ו פגתי לבינ הפרשנות הפשוטה. העיונ העמוק יותר בדרכ כלל מתיישב חזרה עמ אותמ ערכימ". ”לא רדוף סרטים" גמ עו"ד אבינעמ גואלמנ, קצינ צנחנימ במיל', אב לתשעה ובו א אתכחש ”ל גר מחזור י', אומר כי שהרגשתי מבוכה ביח לדברימ של הרב יו פ קלנר. החינוכ וגישת הלי מוד במו דות בני דוד בעלי הפוכימ מהדברימ הללו ולא מייצגימ את הגישה החינוכית של בני דוד. אני הקטנ ודאי מתנגד לכל אמירה שניתנ לפרש אותה כפגיעה או זלזול בנשימ או במיעוטימ אחרימ, וגמ הרב אלי דנ והרב יגאל לוינשטיינ כבר מחו על הדברימ בציבור. למיטב הבנתי, גמ הרב קלנר הבינ שטעה והתנצל, והדגיש שזו לא דעתו כלל על נשימ. אבל מי שמאזינ לכל השיעורימ של הרבנימ בעלי בכלל, ושל הרבנימ לוינשטיינ וקלנר בפרט, יודע ומבינ שזו לא דרכמ החינוכית והלימודית, ובטח לא דרכו של בית המדרש. "במבט קצר על חבריי למחזור", אומר גואלמנ, "ניתנ לראות כי בו גרי בני דוד משתלבימ בעשייה הח ברתית-ציבורית בישראל עמ הרוח המיוחדת שלמדנו מהרבנימ דנ ולוינשטיינ לפי דרכו של אלקנה, שאמר - אני לוקח אחריות, למרות מצבו הקשה של העמ". נראה לכ שמישהו מחפש את  מכינת עלי באופנ אישי? זה לא וד, והדברימ התפר " מו לאחרונה ב'מקור ראשונ', שה פורומ החילוני עומד בראש הח זית נגד פעילות בני דוד. זה יכול ממוקד שכל מטרתו לפגוע ולהרו . ה יפור פה אינו הרב קלנר או הת בטאות כזו או אחרת של מי מרבני בני דוד, אלא מתקפה על הציבור הדתי-לאומי בכלל, ועל מו דות בני דוד בפרט, המאפיינת את הלכ הרוח בשנימ האחרונות בתקשורת ובחל קימ מ וימימ בחברה הישראלית. שוב ושוב שומעימ את הביקורת האר ית נגד המציאות שבה בעלי תפקידימ בכירימ בצה"ל ובמשק בכלל חוב שימ לראשמ כיפות רוגות". מדוע המ מחפשימ דווקא את  המכינה? יותר קל, ופחות מעניינ מבחינה ” ציבורית-תק שורתית, לתקופ בית מדרש או מו ד 'קיצוני' ולדרוש ל גור אותו. הרבה יותר קשה לפ עול ולמצוא מכנה משותפ רחב נגד מו ד א י ד י א ל י ט י , הפועל לטובת כלל ישראל, המחנכ לאהבת ישראל, להש תלבות בצה"ל ולנשיאה בנטל הצבאי והחברתי. לכנ לא פלא שמאחורי הדברימ עומ דימ אותמ ארגונימ רדיקליימ ואנ טי דתיימ, שרואימ כיצד בוגרי בני דוד משתלבימ ו'כובשימ' עוד יעדימ בצה"ל ובציבוריות החינוכית והחב רתית בישראל". אילונ צרפתי, בוגר המכינה, טו דנט במרכז הבינ תחומי דרכ תוכנית ’חי רועי' במכינה: ”במקומ שאנשימ עושימ טוב, ואלו היו ה ובבימ אותי והחברימ שלמדתי איתמ, ההשפעה וההצלחה נשמעות קצת מאיימות לקבוצות מ וימות". צרפתי, קצינ שריונ בעברו, חווה אירוע מורכב בשירותו הצבאי כש נכנ לטנק שעלה באש בעת תרגיל על מנת לחלצ את הנהג, ובעקבות ככ נפצע, אושפז לחודש ונאלצ לע בור שלושה חודשי שיקומ. ”בקור חבר'ה מהמחזור 12 הקצינימ היו איתי שלי במכינה. והיו בוגרימ נו פימ מעלי שהיו איתי בקור , מבוגרימ או צעירימ ממני. אפ פעמ לא התייח ו אלינו כאילו אנחנו משתלטימ על הצבא. גמ בשיח עמ חברימ בצבא, תמיד זה היה ממקומ של כבוד, ואני לא הרגשתי שמישהו פותח עיניימ צילום: אודי ציטיאט אבישי מק: ”יש פער עצום בין מה שמנסים להציג בתקשורת לבין הערכים שספגתי בישיבה. שום דבר לא השתנה. זה נובע מרצון לשקף דברים בצורה לא נכונה או מבורות. אם יש אנשים שמחפשים, צר לי עליהם" שילה אדלר: ”מפעל המכינות שינה את החברה האזרחית, הוא הביא הכנה רצינית לשירות משמעותי בצבא, ולא פחות חשוב מכך - הכנה לחיים. יש לנו ייעוד ושליחות, וזה לא נגמר רק ביחידה צבאית, אלא הרבה מעבר" 39 | 09 .03.18 | כ"ב אדר תשע"ח | 297 גיליון שביעי