שביעי

23.03.18 | ז' בניסן תשע"ח | 299 גיליון שביעי | 48 , חפשו בגוגל 'מורשת הגליל' 052-3246827 שבתאי שירן מורה דרך בטעם יהודי ……… שבתאי שירן מפת הדרכ י ם בשבוע שעבר ביקרנו בפאתיה של העיר נצרת עילית, בעקבות שמורת האירו ימ הייחודית. גמ השבוע לא נעזוב את העיר , על פי חזונו של 1956 היפה שהוקמה ב ראש הממשלה דוד בנ-גוריונ ליישוב הגליל ביהודימ. העיר קמה כעיירת פיתוח ויוש '90 בו בה עולימ מארצות שונות. בשנות ה קלטה העיר אלפי עולימ מבריה"מ, והכפילה תושבימ בקירוב. 40,000 את אוכלו ייתה ל כבר בימיה הראשונימ זכרו מקימי העיר להקימ בה מרכז יהודי הכולל בית כנ ת מפואר, לצד מוזיאונ זכרונ לשואה. בית הכ נ ת הוקמ באופנ ימלי בראש הגבעה הג בוהה בעיר, כשהוא שולט על העיר נצרת הערבית על כנ יותיה ומ גדיה. בית הכנ ת מוקפ בחורשה גדולה ושקטה, ומיוחד בכיפת הבטונ ההפוכה המוקפת קי רות מ כ זכוכית, היוצרימ אשליה שהכיפה מרחפת באוויר. מתחת לכיפה, אולמ הת מטרימ רבועימ 400 פילה המשתרע על פני מתפללימ. 500 ומיועד ל בביקור בצהרי היומ באולמ התפילה הג דול, נראה כי אינ כל צורכ בתאורה מלאכו תית. האולמ מואר היטב מחלונות הזכוכית, אכ מבלי שקרני שמש ישירות יחדרו פנימה וי נוורו את המתפללימ. כדי לאפשר תאורה מלאכותית לשעות החשיכה ולהימנע משי לוב גופי תאורה שיפגעו ברציפות האולמ או בשלמות הכיפה, עצבו המתכננימ פ בית הכנסת המרכזי בנצרת עילית ביקור בבית כנסת מלא הוד והדר, ובשמורת קודש יהודית סביב כשתגיעו, אל תפספסו תפילה במניין במקום • חזונו של בן גוריון לימ ושולחנות תפילה קטנימ שלכל אחד מהמ צמוד גופ תאורה קטנ, מעינ 'נר תאורה' המתנשא לגובה אדמ, מבלי לפגוע במרחב הראייה והתנועה. יחד יוצרות המנורות רשת של נקודות אור באולמ הענק, רשת המדגי שה את הצורניות המרשימה של המבנה. בטונ, פלדה, זכוכית ואבנ מקומית - אלו החומרימ מהמ נבנה הבניינ, חומרימ זמינימ וזולימ, אלא שבמקומ מבנה בולט עמ תקרה שטוחה או כיפה מ ורתית כמקובל, בחר האדריכל זולוטוב לתכננ כיפת ענק שאינה נשענת על עמודי תווכ ואז להפוכ אותה על פיה. את הבניינ עצמו הוא חפר בקרקע, וככ הדגיש את הכיפה ההפוכה מבלי שגופ הבניינ יתבלט ב ביבה. הכני ה לבנינ עוטרה בחלו נות זכוכית צבעונית, ואכנ כשנכנ ימ לבית הכנ ת נפלטת מהפה קריאת התפעלות. אלא שהעיר שאמורה היתה לחצוצ בינ ישובימ ערביימ, מצאה עצמה אי בודד בימ של גוש ערבי שמרכזו בעיר נצרת, והוא מחובר ברצפ טריטוריאלי ליישובימ ערבימ נו פימ כיפיע, עילוט, משהד, ריינה וכפר כנא. מאז בג"צ קעדאנ שבו נקבע שמדיניות של העדפת יהודימ בישוב כלשהוא מהווה אפליה הא ורה על פי חוק, החלה הגירה של ערבימ לעיר. מדובר בעיקר במשפחות ער ביות משכילות ומבו ות, המוכנות לשלמ מחיר יקר יותר עבור דירה בשכונה יהודית במטרה לשפר את רמת חייה. האוכלו ייה היהודית נוטשת. אלו שאינמ נוטשימ מזדק נימ וצעירימ כמעט ולא מגיעימ. בית הכנ ת שהיה מלא בשנות השמונימ מפה לפה החל להתרוקנ, ולפני כעשור כבר היה ריק לחלוטינ וכמעט לא תפקד. כחלק מהתהליכ כבר לא היו תקציבימ לתחזוקה. נרות התאורה חדלו מלתפקד ובמקומנ הוצבו פרוז'קטורימ מכוערימ. הטפטימ היפימ החלו להקרע, והמתפללימ הבודדימ שנותרו עברו לאולמ צדדי קטנ יותר וצנוע יותר. גרעינ תורני קטנ בראשותו של הרב אופיר קרי פינ נאחז במקומ בצפורניו, במטרה לשמור על הגחלת שלא תכבה ופית. לפני כשש שנימ החל המהפכ, בתמיכת העיריה, השר אורי אריאל וח"כ מוטי יוגב הנמרצ, והחלו להגיע גרעינימ תורניימ נו מש 90 פימ, ובית הכנ ת חזר לתפקד. כ פחות דתיות מתגוררות היומ בעיר ובימות השבוע יש מניינימ. האולמ הקטנ בבית הכנ ת מתפקד במהלכ ימות החול, ואילו בחגימ ובאירועימ מיוחדימ חוזרימ לאולמ הגדול. ואתה המטייל, בהגיעכ לעיר נצרת עלית, כוונ להגיע בשעות של תפילת מנחה וער בית אל בית הכנ ת המפואר ברחוב הגבעה , ותזכה לחבר יחד תפילה של מצווה עמ 3 הזדהות בהתישבות של מצווה ועמ חוויה יהודית אדריכלית. תודתי לרב גולנ ש ייע בידי במידע לצורכ • הכנת הכתבה.