שביעי

03.08.18 | כ"ב באב תשע"ח | 316 גיליון שביעי | 6 אמ נ ו ן ש ו מ ר ו ן זו תמצית מחאת קהילת הלהט"בימ. נכונ ילד לכל הומו, יותר: ילד לכל גבר. כי הרי אינ להפלות בינ גבר הומו לגבר טרייט. בעוד אישה המבקשת ללדת באמצעות פונדקאית נד רשת להוכיח שעברה שנות טיפולימ בלתי מוצלחימ, מבקשת הקהילה לאשר שרותי פונדקאית לכל גבר, בריא ככל שיהיה, פורה ככל שיהיה, שמעוניינ בילד. לא מדובר בשיויונ לגבר אלא בהעדפה בלתי הגיונית שלו על פני האישה. בעוד אישה שד רכה להביא ילדימ צריכה להתיי ר בהמתנה לפרי בטנ, הגבר רק צריכ להביע תשוקה אבהית. כמעט צעצוע לכל גבר. בעוד ששדולת הנשימ, האחות הרעיונית של ארגוני הלהט"ב התנגדה לדרישת ארגוני האבות ה טרייטימ לבטל את חזקת הגיל הרכ בטענה שילד זקוק 6 המעניק לאמ משמורת על הילד עד גיל לאמ, כעת היא תומכת בפונדקאות לגבר יחידני בנימוק שאינ צורכ באישה לגידול ילד. • רבות דובר על הפגנת הלהט"ב בט' באב. על ההתעלמות מיומ הצומ, מזיכרונ החורבנ וממעצרי יהודימ שרק ביקשו להתפלל בהר הבית. על האינדוקטרינציה ה ובייטית שעברה גלגולימ ונ חתה בישראל בתוכ רחמ פונדקאי: התקשורת. על התעמולה הדו ר נית שכופפה את המשק והצבא, ואת רשות השידור הממלכתית ואת הרשות השנייה. על ה'אקטיביזמ התקשורתי' שבו העיתונאימ הפכו ממתווכימ לפעילימ ומפגינימ, ועל הפחד המצמית מפני השמעת קול אחר. אלא שבמבט שני יש כאנ גמ הארה. הודאה שאינ תוחלת להומו ק ואליות. שאולי אינ להמ צורכ באישה לגדל ילד אבל המ לא מ וגלימ לממש זאת ללא רחמ נשי. שוועת ההומואימ לחוויית אבהות היא אותנטית. המ מבקשימ את האושר הנכ פ. אולמ מאחר והמ מעדיפימ שרותי פונדקאית על פני הורות משותפת עמ אישה, נראה שהמ מבקשימ לעשות בנשיות שימוש נצלני גרידא. אפשר לכנות את זה ניצול מיני. חשוב שארגוני הנשימ יביעו את לידתמ. זו א טרטגיית ארגוני הקרנ החדשה להשתמש בדרוזים, כנגד חוק-י וד הלאומ. מאחר שטענות הערבימ כנגד החוק לא יזיזו לאפ ישראלי, המ החליטו לה ית את הדרוזימ כנגד מדינת ישראל. את ארגוני הקרנ, שעומדימ מאחורי כל מחאה חתרנית כנגד המדינה, לא עניינו אפ פעמ תוצאות מעשיהמ. וככ גמ לגבי הנזק ארוכ הטווח שהמ עלולימ להמיט על הברית היהודית-דרוזית. נו ח חוק-י וד הלאומ אינו שונה מהותית מתכני מגילת הע צמאות. זהו חוק קצר הקובע כי "מדינת ישראל היא מדינת הלאומ של העמ היהודי, שבה זכותו הטבעית להגדרה עצמית", ואת המשמעויות הנגזרות מככ. לעיתימ נראה שיש בו מחויבות לאומית ויהודית פחותה מאשר במגילה. אלא שהחקיקה נועדה לחייב את בתי המשפט לחדול מנוהגמ המגונה להתעלמ מהמרכיבימ הלאומיימ והיהודימ של המדינה לטובת שימוש כמעט בלעדי בערכימ דמוקרטימ, ביט חוניימ ואוניבר ליימ. קולות הנהי כנגד חו ר השיוויונ שבחוק מגוחכימ. בישראל קיימ חוק שבות המאפשר רק ליהודימ לעלות לישראל. המנונ 'התקווה' מ פר על נפש יהודי הומיה, מנורת המקדש היא מל מדינת ישראל ודגל המדינה הוא טלית שבמרכזו מגנ דוד, גמ הוא החתומימ על מגילת העצמאות אינ 37 מל לאומי-יהודי. מבינ ערבי אחד, ומפלגות ערביות גמ לא הוכנ ו מעולמ לקואליציה. הערבימ כידוע מ רבימ לשרת בצה"ל ומדינת ישראל מצידה גמ אינה מחייבת אותמ. היא אינה ומכת על נאמנותמ. • אז יאללה, נשתמש בדרוזימ. פגישת ראש הממשלה נתניהו ושר התקשורת קרא עם הנהגת העדה הדרוזית בנסיון לפיתרון המשבר הקרן • תמצית מחאת הלהט"בים - צעצוע לכל גבר שתי הערות על המצב • החדשה במזימת סכסוך חדשה את הקרן החדשה, שעומדת מאחורי כל מחאה חתרנית נגד המדינה, לא עניינו אף פעם תוצאות מעשיה, וכך לגבי הנזק שהיא עלולה להמיט על הברית היהודית-דרוזית צילום: קובי גדעון/ לע"מ amnonzst@gmail . com …… …