שביעי

14.12.18 | ו' בטבת תשע"ט | 334 גיליון שביעי | 30 שהאמת והשקר מעורבבימ אצלמ, ובגלל זה מאוד קשה לעשות איתמ ע קאות וצריכ להיות מאוד חשדנ”. הערבימ יודעימ שהמ מוכרימ  לכמ? ”המ יודעימ, ואנחנו דואגימ להמ לכי וי מול הרשות הפל טינית, בדמות מתווכ באמצע, ככ שהערבי טוענ שהוא מכר לערבי”. והמתווכ לא מ תבכ?  ”אמ היו מקשיבימ לנו, לא היו מ תבכימ. אנחנו מוכנימ להבריח אותמ ולתת להמ חיימ חדשימ, אבל המ חושבימ שהמ יעמדו בחקירה של הרשות. המ לא מבינימ עד כמה הר שות מרשעת”. מותר לקנות פה? אני שואלת,  והשאלה נשמעת לי הזויה. ”מבחינת הממשלה שלנו מותר לקנות, אבל מערימימ המונ קשיימ כדי שזה יהיה כמעט בלתי אפשרי. מבחינת הרשות זאת הבגידה הכי חמורה שיש, אבל ראוי להגיד שהמ מושחתימ עד העצמ ושבעד כ פ אפשר היומ להשיג הכל”. כמה עולה לערבי לקנות פה בית?  ”שומ ערבי לא יקנה פה בית, כי אינ להמ גישה לרחוב הראשי. המ מנ ימ לברוח מפה. רק עניימ גרימ כאנ. מי שכנ קונה, הרשות מתגמלת אותו כדי שאנחנו לא ניכנ . אנחנו קונימ את הבית לפחות פי חמישה ממה שהוא שווה. הכ פ לא הולכ רק על קניית הבית, יש המונ הוצאות כשהרכישה היא רק חצי מהנ. זה יוצא מאות אלפי דולרימ - בתי משפט, עורכי דינ, בג”צ, הכני ות לב תימ, מי ימ. יש רוכשימ שקונימ וממש מ כ נימ את הכ פ שלהמ. אנחנו מציגימ את כל ה יכונימ - והמ הולכימ על זה עד ה ופ באומצ”. פרו יפור מהשטח.  ”הערבי שקנה ומכר לנו את בית המכפלה היה קצינ בר שות הפל טינית. הוא יצא לפנ יה וכע על הרשות שלא שילמה לו אותה. הרשות חשדה בו והזמינה אותו לחקירה. בחקירה הוא יפר שהוא שמע שיש אוצר בבית, ולכנ הוא קנה אותו. הוא הצליח לשכנע את החוקר שהוא יתחלק איתו חצי-חצי באוצר, והחוקר שיחרר אותו. לנו זה נשמע מגוחכ, כמו יפורי עלי באבא, אבל הנה דוגמה חיה לתרבות שבה הדמיונ, השקר והאמת מתערבבימ”. הבנות צוחקות ופליישמנ ממשיכה: ”ה יפור הזה הוא רק אחד מה יפו רימ הרבימ שאנו עדימ להמ ושבאימ להראות את ה יעתא דשמיא שיש בגאולת הבתימ. דרישות שלומ מהק דוש ברוכ הוא, כמו שהרבנית לוינגר מנ חת את זה”. חג הגאולה בבית שנגאל מי נכנ לגור כאנ?  ”משפחות שרואות בהתיישבות בבתימ שנגאלו חלק בלתי נפרד מחינוכ הילדימ, ושהתנאימ הרא שוניימ לא מרתיעימ אותנ. במשכ חודש הלכנו עמ הילדימ לשירותימ של מערת המכפלה. לא היו לי מימ בברזימ, והיה קפוא ברמות. מבחינ תנו זה לא קשה, אלא מאתגר. אחרי הציפייה הארוכה זה מחיר קטנ לשלמ. הערבימ הור ימ את הבתימ לפני שאנחנו נכנ ימ וממלאימ אותמ בה מונ זבל. רק הניקיונ לוקח לנו כמה ימימ, אבל אינ כמו לחגוג את פ ח - חג הגאולה, בבית שזה עתה נגאל”. מה הלאה?  ”אנחנו לא עוצרימ בבית רחל, בית לאה ובית המכפלה, שבעזרת השמ אנו מקוות שיאוכל ו בקרוב. הפ רויקט המרכזי מבחינתנו הוא להפוכ את בית השלומ לשכונה יהודית שו קקת חיימ. כרגע גרות כמה משפחות בבניינ שנמצא על הדרכ הראשית למערת המכפלה, ולמעשה הוא תחי לתו של רצפ יהודי בינ הקריה למע רה. לאחרונה יימנו לשפצ את אחת הדירות והיא משמשת כ'דירה לדוג מה' עבור רוכשימ פוטנציאליימ. מאז דירות, 3 שבת חיי שרה כבר נמכרו ונותרו עוד שתי דירות בלבד. וכמובנ שממשיכימ עמ רכישות נו פות". הגברימ שלכמ לא יוזמימ?  ”הגברימ שלנו באימ איתנו בכל פעמ ליישב בית כזה או אחר. אנחנו לא מתרגשות מהקטע של מי היוזמ, הרי ’בזכות נשימ נגאלו ישראל’... זה משהו שטבוע כנראה בגנומ היהודי, ולנו יש את הזכות הקטנה להמשיכ את פועלנ של נשות ישראל שמ רו נפשנ לאורכ • הדורות לגאולת העמ והארצ”. "דואגים לכיסוי מול הרשות". נשות חברון על רקע מערת המכפלה צילום: מרים צחי הלכנו עם הילדים לשירותים של מערת המכפלה כי לא היו מים בברזים, היה קפוא ברמות. הערבים הורסים את הבתים לפני שאנחנו נכנסים וממלאים אותם בזבל. אבל זה מחיר קטן לשלם