שביעי

18.01.19 | י"ב בשבט תשע"ט | 339 גיליון שביעי | 30 ני", הוא מבאר. ”הבעיה היא שכדי להרחיב את השורות, שתי המפל גות מתחרות על הקהל הדתי-לאומי שנמצא באמצע, במקומ לנצל את הפיצול כדי להביא עוד קולות לגוש הימינ. המצב כרגע הוא ששתי המפל גות מתחרות על אותו קהל מצביעימ, ועלולות להביא הפ ד לשתיהנ בפרט ולגוש בכלל. הבית היהודי והימינ החדש יפעלו בחוכמה אמ במקומ להתחרות זו בזו על אותנ אצבעות, הנ יראו כיצד מביאימ מצביעימ מבחוצ, וככ יוכלו להגדיל את כוחנ במקביל". והיכנ נעוצימ ההבדלימ? אנשימ  שעד לפני רגע ישבו יחד באותה יעה והתחברו לאג’נדה דומה, אמורימ לפתע למצוא הבדלימ כל ככ תהומיימ? ”אמ בנט ושקד יפנו לקהל שנו טה ימינה מקרב מצביעי בני גנצ, יאיר לפיד או משה כחלונ, והבית היהודי יפנו לכאלה שהצביעו לעו צמה יהודית או למפלגות ימינ אחרות שמחוצ לאחוז הח ימה - כל אחת מהמפלגות תגדיל את כוחה וגמ גוש הימינ יזכה לעוד מנדטימ. אבל כרגע זה לא קורה". זה נשמע נכונ והגיוני בתיאוריה,  אבל איכ מבצעימ את זה בפועל? ”לדוגמה, כאשר מדברימ על של מות ארצ ישראל והחשיבות שלה לזהות היהודית של מדינת ישראל, ניתנ לדבר בשתי שפות: שפה ציונית מחד ושפה תורנית מאידכ. אפשר גמ לדבר בשפה ביטחונית ובשפת ריאל פוליטיק. באופנ כללי, הבית היהודי ותקומה צריכימ לדבר 'יהודית' והימינ החדש צריכ לדבר יותר 'ישראלית'. החלוקה צריכה להיות ברורה מאוד ב וגיות שבפרונט, במ רימ, ב מ לימ, בפרזנטורימ. ”הציונות הדתית אפ פעמ לא הייתה מקשה אחת", מו יפ ליברמנ, ”והשינויימ הפוליטיימ האחרונימ המ רק ביטוי למבנה המורכב שלה. הלוא יעת הבית היהודי הייתה בנויה עד היומ משתי מפלגות, שייצגו קבו צות שונות בעלות הבדלימ מהותיימ בינ הפלגימ בציבור הזה. את הכו חות הללו חיברה ברית של כדאיות במטרה לבנות כוח פוליטי משמעותי, אבל מראש יש והיו הבדלימ מהותיימ בינ אותנ קבוצות". מי הוא דתי-לאומי? הפלגנות בתוכ המגזר הדתי- לאומי הייתה קיימת עוד לפני קומ המדינה. ”הגלגול הקודמ של המפד"ל היה בתנועות הפועל המזרחי ומפלגת המזרחי - שגמ ביניהנ היו הבדלימ עמוקימ, אפ ששתיהנ היו מפל גות הציונות הדתית. הפועל המזרחי הייתה מפלגת שמאל שדמתה יותר לתנועת מפא"י. לדוגמה, היא הייתה חלק מה תדרות העובדימ הכללית, היא ייצגה את המו שבימ והקיבוצימ הד תיימ, והייתה בעצמ זרוע דתית של מפל גות השמאל. המזרחי הייתה תנועה יותר להגשת מועמדות: חצאימ זו ההזדמ לה תדרות הציונית העולמית עמ תעודות הוראה לשליחות מאתגרת וחשובה בורגנית-ימנית, שדגלה בכלכלה לי ברלית והייתה דומה יותר למפלגות הימינ. הנ הלכו יחד בנושאימ ובתחו מימ מ וימימ, וגמ היו תקופות שבהנ צעדו בנפרד. ככ או ככ, הפערימ בינ החלקימ השונימ בתוכ הציונות הד תית תמיד היו קיימימ". רק פעמ אחת בתולדות המדינה, ,1949- בבחירות הראשונות לכנ ת ב רצו כל המפלגות הדתיות והחרדיות כגוש אחד. החזית הדתית המאוחדת מנדטימ, תוכ שהיא 16 גרפה אז מאגדת בתוכה חמש תנועות שונות; אלא שמאז היא לא שבה להתמודד באופנ הזה. במשכ שנימ ארוכות קיב לה המפד"ל את הקו המדיני של מפא"י, והשינוי הפוליטי המשמעותי בציונות הדתית הגיע עמ ראשיתה של .1967- ההתיישבות ביהודה ושומרונ ב ” ביב מלחמת ששת הימימ, ישיבת מרכז הרב בראשות הרב צבי יהודה קוק זצ"ל השתלטה על מרכז השיח במגזר", מזכיר ליברמנ. ”המ תפ ו את מרכז הציונות, בייחוד עמ תנועת ההתיישבות שעודד הרצי"ה ונכנ ה ללב ליבו של הממ ד הציוני-דתי. בציונות הדתית הישנה של בני עקיבא היה הונ אנושי טוב, אכ עמ תפי ות פחות רוחניות. הפעילות בתנועת הנוער ה רוגה כללה אז ריקודימ מעורבימ של החניכימ והחניכות, הפעילויות לא התקיימו בהכרח ביב ערכי התורה, ואפשר לומר שזו הייתה אז רוח פחות דתית ויותר ציונית. החיבור בינ הכוח הרוחני האדיר של ישיבת מרכז הרב לאנשי המפד"ל הפתוחימ יותר יצר הרמוניה מצד אחד, אכ גרמ גמ לחיכוכימ ודיונימ על הדרכ הציונית-דתית מצד שני. ”לחיבורימ הללו הצטרפו דתיימ בני עדות המזרח, אוהבי ארצ ישראל, שאותמ הנהיג הרב מרדכי אליהו הבית היהודי* הימין זהות עוצמה הליכוד החדש יחד גשר אף אחד אחר 39.8% 25.3% 13.4% 7% 3.6% 2.1% 1.8% 3.8% 3.4% סקר הבחירות של 'מסקר' בציבור הדתי-לאומי הסקר נערך בחודש שעבר בקרב אזרחים מהמגזר הדתי. 400 4.4% : טעות הדגימה * בהנחה שהאיחוד הלאומי ירוץ יחד עם הבית היהודי