שביעי

22.02.19 | י"ז באדר א' תשע"ט | 344 גיליון שביעי | 34 מראש ההר למסירת שמות לתפילה בהר | ירושלים 57104 ת.ד המדור בחסות ישיבת הר הבית ……… www.temple-mount.co.il | 0 73-22-11-552 ולתרומות: טלפון ישיבת הר הבית Yeshivat har habait השאלה • הרב מאור קיים על החשיבות של עלייה בהרכב משפחתי ובאיזה מנעל ראוי לעלות להר? • התמימה של בת המצווה בהר מרבני ישיבת הר ברכה הרב מאור קיים שליט"א, הר הבית שלי / שו"ת הר הבית שוב זכינו השבוע לעלות כל המשפחה בטהרה אל הר בית ה'. כמו בפעם הקודמת, גם בעת הזאת ההרגשה המרוממת לא נובעת מעצם העמידה במקום הקודש, ודאי לא מהתפילות או ההסברים של מדריכי הסיורים, אלא מהידיעה המוכחת שכל יהודי, לא משנה מה גילו, משנה את המצב הלאומי בעצם דריכתו על ההר בטהרה ובכובד ראש. שנים, 14- ואכן, בפעם הראשונה שעליתי להר הבית לפני כ לא הפסקתי לבכות נוכח ההשפלות, חוסר הצדק, החשד והמתח שגרמו לתחושות קשות. עשור וחצי של פעילות מסורה של אנשי הר הבית, כל אחד לפי עניינו, זמנו וכוחו, שינו את המצב מאד. השוטרים שמחים כל כך שיהודים באים לעלות, קשה לתאר עד כמה קיבלו אותנו בטוב לבב ובמאור פנים. השוטרים עושים את הסיורים בנחת ובנעימות, עוצרים כשרוצים, משתתפים קצת בדיבור ההיסטורי, ומשתעשעים מהילדים הקטנים. ב"ה כבר לא ראיתי שומרי וואקף שמסתובבים ומחפשים אותנו. כל אחד יש לו חלק בזה, לא משנה אם הוא עולה כתלמיד חכם בקי בהלכות מקדש וקדשיו או כאיש פשוט שאינו יודע דבר, אם טבל ועלה - קיים את אותה המצווה, פעל את אותה הפעולה וקידם את המטרות באותה מידה. וזו בדיוק הסיבה שאני אוהב לעלות עם המשפחה, כי אי אפשר להסתפק באמירה שנוכחותו של כל יהודי חשובה אלא חשוב גם 'סוגים שונים' של יהודים, דהיינו גברים נשים וטף. יש ממדים ורבדים של כיבוש וריבונות, כשבסיס של רובד חשוב הוא המשפחה על כל מרכיביה. הנוכחות הבוקר של שיראל המתוקה שלנו, ילדה בת שנתיים וחצי, שלא הפסיקה לשיר לכבוד ה' ולזמזם בנעימות כל העלייה, היא החלת ריבונות מסוג אחר - חיונית לא פחות. אלישבע, שבעז"ה השנה בת המצווה שלה, שאלה אותי למה מאפשרים לעשרות רבות של תיירים לעלות ללא כל הדרכה או שמירה, ואילו קבוצה של יהודים דתיים שרוצה לבקר בהיכלו עבור המצווה מעלים בנפרד ובקפידא. עניתי שהשאלה היא היא התשובה. דוקא בגלל שאנחנו משנים במו רגלנו את המצב הלאומי וכל מי שעיניו בראשו רואה וחש זאת, עושים את הכל בזהירות ובמתינות. אשרינו שזכינו. הרב אליהו וובר, ראש ישיבת הר הבית שאלה: האם עדיף ללכת בהר הבית עם רגליים יחפות, עם גרביים או עם נעלי בד/ גומי וכו'? תשובה: בהר הבית אסור ללכת במנעלים מפני כבוד המקום וקדושתו, והביאו על זה , י ֶ ל ְ ג ַ ל ר ַ ע ֵ מ  י ֶ ל ָ ע ְ ל נ ַ את הפסוק: "שׁ יו ָ ל ָ ד ע ֵ ה עוֹמ ָ תּ ַ ר א ֶ שׁ ֲ קוֹם א ָ מּ ַ י ה ִ כּ שׁ הוּא". ֶ ד ֹ ת ק ַ מ ְ ד ַ א בתלמוד בבלי וירושלמי יש כמה סוגיות לגבי מנעל שדברה התורה והגדרים שלו, האם מדובר רק בעור או גם בחומר אחר. בהר הבית יש ללכת גם בדרך כבוד ולכן יש להזהר לא לנעול מנעל לא מכובד. לגבי יום כיפור ותשעה באב, יש מחמירים לאסור שאר מינים והולכים רק בגרביים, וגם בהר הבית יש מקום להחמיר בזה. לעומת זאת, יש כאלה שמרגישים שלא מכובד כ"כ ללכת יחפים כי היום אין דרך כבוד ללכת יחפים אך גם בנעלי קרוקס אין דרך כבוד כיום. והנראה להלכה שיש מקום ללכת ללא מנעל כלל אבל עם גרביים, ושיהיו נקיות שלא ייכנס באבק שעל רגליו. ואפשר להיכנס עם קרוקס וכדומה, רק שיהיה לבוש בדרך מכובדת. לשליחת שאלות עבור שו"ת הר הבית: y.arabiet@gmail.com קול ששון שישה חתנימ וחמש בנות מצווה עלו הש בוע להר הבית להתפלל ולהתברכ במקומ ביומ שמחתמ. עלה נעלה יהודימ עלו בשבוע שעבר להר הבית 306 הרב , הרב יצחק ברנד כהלכה, ביניהמ גמ הרב , הרב יו פ אלבוימ , חיימ ריצ'מנ הרב שמואל ו הרב אליהו וובר , מאור קיימ ו. מורנ ארבע בנות מצווה עלו יחדיו אל הר הבית בעלייה מרגשת ומיוחדת, אשר לאחריה ומשפחותיהנ הרבנית רחל לע ה בו עמ ל עודה חגיגית.