שביעי

08.05.19 | ערב יום העצמאות התשע"ט | 354 גיליון שביעי | 16 מראש ההר למסירת שמות לתפילה בהר | ירושלים 57104 ת.ד המדור בחסות ישיבת הר הבית ……… www.temple-mount.co.il | 0 73-22-11-552 ולתרומות: טלפון ישיבת הר הבית Yeshivat har habait מזה שש שנים אני נוהג לפקוד בקביעות את הר הבית. לפני כחודש זכיתי לעלות להר שעות ספורות לפני חתונתי, וכמובן שגם עליתי לרגל בחג המצות. בשבילי הר הבית הוא מקום בית המקדש, הוא המהות של חיינו בארץ ישראל, וכמובן המהות של חיי היהודי בדור הגאולה. בפיוט 'דיינו' בהגדה מתעוררת קושיה. אמנם הפייטן לא מעלה בדעתו את יציאת מצריים בלי עשיית שפטים באויב המצרי, אך כביכול מעלה על דעתו את כניסתנו לארץ ישראל בלי בניין בית מקדש. הוא מסיים את הפיוט ינוּ". ֵ יּ ַ ה, דּ ָ יר ִ ח ְ בּ ַ ית ה ֵ ת בּ ֶ נוּ א ָ ה ל ָ נ ָ א ב  ְ ל ו ֵ א ָ ר ׂ ְ ש ִ ץ י ֶ ר ֶ א ְ נוּ ל ָ יס ִ נ ְ כ ִ לּוּ ה ִ "א איך יכול להיות דבר כזה? שייעוד עם ישראל הוא רק ארץ משלו מבלי העיקר? מבלי מקדש שהוא המוקד הרוחני לישראל ולעולם כולו? ינוּ האחרונה עם סימן שאלה: ֵ יּ ַ לכן מסביר ד"ר ישראל אלדד, שיש לקרוא את המילה דּ ינוּ? אי אפשר רק ארץ בלי ֵ יּ ַ ה, דּ ָ יר ִ ח ְ בּ ַ ית ה ֵ ת בּ ֶ נוּ א ָ ה ל ָ נ ָ א ב  ְ ל ו ֵ א ָ ר ׂ ְ ש ִ ץ י ֶ ר ֶ א ְ נוּ ל ָ יס ִ נ ְ כ ִ לּוּ ה ִ א מקדש, כפי שאורי צבי גרינברג כתב: "ישראל בלי ההר )המקדש( הוא לא ישראל". בניגוד לשחרור עבדים בהיסטוריה, עם ישראל לא השתחרר מסיבות סוציאליות כלכליות, אלא כדי להגשים ייעוד בעולם. את הייעוד הזה עם ישראל ממלא בארץ ישראל, בבית המקדש. בעלייתי הראשונה להר הבית הרגשתי חסרון גדול. חסרון של הבית הגדול והקדוש, חסרון של עבודת הקרבנות. ביהדות שלנו כיום אנחנו ממלאים את החוסר באמצעות עשיית זכר למקדש, אבל מדובר באילוץ ולא בשלמות. ר ָ ב ְ ה כ ֶ י רוֹא ִ נ ֲ א ַ מעוררות בי צמרמורת: "ו 1937 מילותיו של אורי צבי גרינברג משנת ג". אם כך אצ"ג ראה לפני השואה, ַ יוֹם ח ְ ה בּ ָ ג ָ ת ח ִ י ָ בּ ַ ר ה ַ י ה ֵ נ ְ ל פּ ַ חוֹג ע ָ מ ְ י בּ ַ ירוֹנ ִ ו ֲ ת א ַ יע ִ ס בוודאי עלינו, בדור הגאולה, להסתכל ולראות מעבר לחורבן. כך אני מנסה לראות בעליותיי להר הבית. אני ממליץ לכל יהודי לעלות להר בית ה', להתפלל ולפעול למען גאולתנו ולהרגיש את החיבור שלו ליעוד הגדול של עם ישראל. אלקנה מונהייט הר הבית שלי / מדריך כפות המנעול צילום: כפות המנעול שו"ת הר הבית הרב יהודה קרויזר, ראש ישיבת הרעיון היהודי ורבה של מצפה יריחו ביום העצמאות אני נוהג לגמור שאלה: את ההלל בהר הבית. ליבי מתמלא שמחה, שבח והודאה לה׳ על גאולתנו ופדות נפשנו, אך כשאני מגיע לפסוק ה״ ָ נּ ִ אשׁ פּ ֹ ר ְ ה ל ָ ת ְ י ָ ים ה ִ בּוֹנ ַ סוּ ה ֲ א ָ ן מ ֶ ב ֶ ״א ואני רואה את השיממון בהר הבית, עיניי זולגות דמעות על החורבן המתמשך של בית המקדש תחת שלטון ישראל. האם רצוי לעלות להר הבית ביום העצמאות, ואיך באמת נכון לנהוג שם? בספרו 'קול התור' הביא ר׳ הלל תשובה: משקלוב את דברי הגר״א בהתייחסו למהלך הגאולה: ״לדעת מראש כי ארץ ישראל נקנית בייסורים, אבל בזה היא נקנית ממש, עקבות המשיח באים בהפרעות ומכשולים״, לכן ההוראה של הגר״א: ״חלילה לנו לסגת אחור במשהו, אם יהיה חס וחלילה איזה קושי, איזה מכשלה בדרך עבודתינו, ולהיות בטוחים כי דווקא ממנה יעקב יוושע ומן המיצר נגיע למרחביה״. הרב חרל״פ שהיה ראש ישיבת מרכז הרב, כתב בשנת תש״ח, שאסור לזלזל בנפלאות ה׳ אפילו שהם נראים מועטים, כי ״הדחיה של מטה דוחה גם את הלמעלה״ ומונעת את המשך הגאולה, וסיים הרב חרל״פ: ״הצפיה לישועה היא היא הישועה״. העולה מכאן שביום העצמאות, בהר הבית, יש להודות לקב״ה בלב שמח על מה שכבר בידינו, על השינוי לטובה שבהר, על מספר העולים הגדל והולך, ומתוך שמחה וצפייה לישועה להמשיך לפעול ולעשות. יהי רצון שנזכה עוד השנה להביא לבנין המקדש ,לחידוש עבודת הקורבנות ולגאולת ישראל השלמה. נערכים לעליות • חגיגות הרמדאן מגבילות את שעות עליית יהודים האם נכון לעלות להר ביום העצמאות? • המוניות בפסח שני וביום ירושלים רמדאן בפנים, יהודים בחוץ למרות חמישה ימימ משמעותיימ בחודש אייר )יומ הזיכרונ, יומ העצמאות, פ ח שני, ל"ג בעומר, יומ ירושלימ(, הר הבית ייפתח בחודש זה ליהודימ בשעות הבוקר .7:30-11:00 : בלבד פסח שני יהודימ רבימ צפויימ לעלות להר הבית בפ ח שני שיחול ביומ ראשונ הבא. כזכור, י"ד בני נ חל ביומ שישי, בו הר הבית גור ליהודימ, לכנ רבימ ישלימו את העליה בפ ח שני. יום ירושלים החלו ההכנות לעלייה המונית ביומ ירוש לימ. עקב הרמדאנ וההתר ה המו למית, יש השנה משנה חשיבות לציונ חגיגי והמוני של ירושלימ בהר הבית. לשליחת שאלות עבור שו"ת הר הבית: y.arabiet@gmail.com