שביעי

זהו אינו מ ע בחירות רגיל, אלא למעשה מ ע שי וי בלתי נגמר - לשמ הישרדות ויצירת הונ פוליטי. זה כבר תחיל. כולנו חשימ בזה. מ כ כימ ביננו ומגרימ לנו ללא רחמימ את קצות העצבימ החשופימ – כדי שנכע , נפחד ונפתח שנאה – וככ יוכלו להניע אותנו לפעולה. זה נורא, אבל זו האמת המרה. הבעיות הכואבות שלנו – הנ הנכ הכי חשוב של הפוליטיקאימ. לא רק שהמ אינמ מעוניינימ לפתור את הבעיות שלנו, אלא שהאינטר שלהמ הוא לשמר ולהעצימ אותנ. זהו לחמ חוקמ. וד הקיומ שלהמ. להיתקל בבעיה, למצוא אשמימ להפנות כלפיהמ את זעמ ההמונ – ולעולמ לנ ות ולמנפ את הקושי שלנו להונ פוליטי. ככ כבר יותר מידי שנימ. במערכת הבחירות הנוכחית, נראה כי יח י דתיימ- חילוניימ נמצאימ במוקד. זההחל עמההליכהלבחירות על רקע וגיית הגיו והשוויונ בנטל והמשיכ בדיונ הקולני במושג "מדינת הלכה" וב וגיות רבות אחרות הנוגעות ליח י הדת והמדינה. מה לא נאמר על 'זהות' במערכת הבחירות הקודמת בהקשר של עמדתנו בנושאי דת ומדינה. מנ הצד האחד הוטחו בנו האשמות כי אנו רוצימ בהפיכתה של ישראל ל"מדינת הלכה", ומנ הצד השני הואשמנו ברפורמה ובאבדנ הזהות היהודית... האמת היא, שאנחנו בזהות כבר חיימ את בשורת החירות שלנו – לא האחד על חשבונ השני – אלא האחד לצד השני – מכבדימ, לומדימ להכיר, להתבוננ, בהפריה הדדית, מתוכ שותפות. אנו מזמינימ אתכמ להצצה לתוכ פרק משמעותי מאד במצע זהות העו ק ביח י הדת והמדינה בישראל. ‚Ž‡Œ‚ƒ ˜ƒ‚‡ ˜ƒ–‡…Š— —€’Œ ˆ–ƒ”Š ‚•…–‚ ˜ƒ‚„‚ –—Œ הדת היהודית היא התצורה שהתפתחה מתוכ תורת ישראל לשמירת זהותו של העמ היהודי בגלות. היא הצליחה בככ במצב הבלתי טבעי של חורבנ המקדש, אובדנ המולדת, התפרקות האומה לקהילות מבודדות ופיזורנ הנרחב בכל הגלויות האפשריות, שהיו בדרכ כלל עוינות לנו ויותר מככ. עמידתה הפלאית באתגר שימור הזהות אינה זקוקה להוכחה. אולמ, מששב העמ למולדתו, הדת לבדה לא ה פיקה יותר כדי לפרנ מבחינה תרבותית ורוחנית עמ שלמ וחי. בימינו, מוצאימ עצממ כל חלקי החברה במשבר מהותי. ˜ƒ–‡…Š ˜‰Šƒ‚ Š~–—‡ ˜Ž‡Œ ƒ—