שביעי

22.11.19 | כ"ד בחשוון תש"ף | 381 גיליון שביעי | 38 מראש ההר ישיבת הר הבית Yeshivat har habait למסירת שמות לתפילה בהר | ירושלים 57104 ת.ד המדור בחסות ישיבת הר הבית ……… www.temple-mount.co.il | 0 74-78-71-553 ולתרומות: טלפון תפילות • הרב יואל אליצור חוגג שבעים בהר הבית גיל הזהב מגלים את ההר • העולים שנענו מיידית אוריה בן יאיר הר הבית שלי / שו"ת הר הבית ה לעלות להר הבית ב"ה, ובשנים האחרונות אני משתדל לעשות זאת ֶ שנה אני זוכ 15- כ כפעם בחודש. בעיניי ראיתי כיצד מצב העולים והיחס אליהם משתנה מהקצה אל הקצה. מהימים הראשונים שלי, בהם הורשנו לעלות בקבוצות קטנות מאד, וגם זה אחרי המתנה ארוכה מאד עם יחס מאד אנטיפטי, ועד למצב בו עולים עשרות עולים בבת אחת, ויחס השוטרים בתחתית ההר הוא יחס של כבוד והערכה יחד עם שמחה ולבביות. השיא מבחינתי התרחש בתקופת החגים הנוכחית, בה זכיתי לעלות כמה פעמים. בראש השנה עליתי בשני הבקרים, וזכיתי יחד עם עוד כמניין יהודים, לומר יחד הרבה דברים שבקדושה בשיאו של חג. ובחג הסוכות, בו זכיתי לתפילת שחרית מלאה כולל אמירת הלל. למעשה כיום, אין עלייה )בוקר או צהריים( שאני לא זוכה לאחת התפילות – שחרית או מנחה. מציאות מופלאה שלפני כמה שנים יכולנו רק לחלום עליה - קבלת עול מצוות מול פני ה'. בתחילת חודש מרחשוון זכיתי שיעלו איתי לראשונה גם ארבעה אחיינים, לכבוד בר המצווה של אחד מהם. העלייה היתה משמחת ומרוממת, ולוותה בתפילות לרוב ודברי תורה נפלאים לכבוד חתן בר המצווה. כמו שאחיין שלי אמר כאשר עמדנו בשער המזרח – "אני באמת יכול לדמיין שבית המקדש עומד לנו פה מול העיניים, במקום כיפת הסלע". אז נכון שאנחנו עדיין רחוקים מהחלום הגדול של בית המקדש עצמו, ונכון שיש עדיין עוד הרבה מה לשפר גם בתנאי המציאות הנוכחיים, הן בזכויות המוקנות לנו בהר והן ביחס השוטרים אלינו על ההר עצמו )לעיתים(. אבל אני לא יכול שלא לעצור רגע ולהודות על ההתקדמות העצומה, שהתרחשה בעיקר בזכות המוני היהודים שהחלו לפקוד את ההר בשנים האחרונות במספרים הולכים וגדלים. ר ה'"! ַ מ ָ ה א ָ ד ְ בּ ָ כ ֶ א ְ ה בּוֹ... ו ֶ צ ְ ר ֶ א ְ ת ו ִ י ָ בּ ַ נוּ ה ְ ץ... וּב ֵ ם ע ֶ את ֵ ב ֲ ה ַ ר ו ָ ה ָ לוּ ה ֲ אני מאחל ומברך את כולנו, שנזכה לדברי הנביא חגי – "ע הרב אבי כהנא, מכון המקדש האם ובאילו תנאים מותר שאלה: לרוץ בהר הבית? נאמר במכילתא שאסור תשובה: לפסוע פסיעה גסה על המזבח, ובמקומות אחרים האיסור הורחב לכל העזרה. עם זאת, ראינו שיש ריצה מותרת. ויש שלוש שיטות בהיתר הריצה: א. בשעת ההכנה לעבודה )תוספות ישנים(. ב. לצורך העבודה )גבורת ארי(. ג. מותרת הליכה מהירה בפסיעות מדודות )יראים, סמ"ג(. לפי ההיתרים הנ"ל נראה שהוא הדין להר הבית - שיש לנהוג בו כבוד. אם הריצה היא לצורך מצווה, הרי שמותר ואף יש בזה מצווה כנ"ל. ואם אינו לצורך, גם בהר הבית קיים מדין כבוד המקום איסור לרוץ סתם. לשליחת שאלות עבור שו"ת הר הבית: y.arabiet@gmail.com שומע תפילה רבימ מ פרימ בהתפעלות על תפילות אישיות מעומק הלב בהר הבית, אשר נענות ועובר לעתירתנ. אחד העולימ המתמידימ הודה במקומ על הצלחתו בט ט ראשונ, לאחר שיומ לפני זה עלה להר הבית והתפלל להצלחתו בט ט. עולה אחר עלה למ לול הקצר כי מיהר לנקודת הגיו . הוא התפלל בהר הבית להת קבל ליחידה מ וימת, כמה שעות לאחר מכנ הוא השתבצ כפי שביקש. עלה נעלה בראש העולימ השבוע אל ההר נצפו רב הרב , הרב מיכי יו פי נימ רבימ, ביניהמ שעלה לכבוד יומ הולדתו יואל אליצור הרב שמואל מו , הרב ברוכ כהנא ,70- ה ד"ר אמנונ , ה ופר הרב יהודה אדרי , רנו ועוד. חבר גמ בשבוע שעבר ניצלו חלק מהעולימ את האפשרות לעלות ללא המתנות במ לול הק צרצר, אולמ רוב העולימ מעדיפימ, מטבע הדברימ, לעלות למ לול הרגיל, הכולל הקפה מלאה של מקומ המקדש עמ תפילות ודברי תורה. מזקנים אתבונן בעונה זו של השנה, כשהצעירימ ע וקימ בלימודימ ובעבודה ומתקשימ להתמיד בע לייה להר הבית, תופ ימ את מקוממ יהודימ בגיל הזהב. חלקמ עלו לציינ יומ הולדת או להתפלל במקומ הקדוש. זוג יהודימ מחו"ל עלו לרא שונה בחייהמ לרגל פרשת וירא, בה מ ופר על עקידת יצחק שהתרחשה על ההר הזה.