שביעי

26.06.20 | ד' בתמוז תש"ף | 399 גיליון שביעי | 26 מראש ההר ישיבת הר הבית Yeshivat har habait למסירת שמות לתפילה בהר | ירושלים 57104 ת.ד המדור בחסות ישיבת הר הבית ……… www.temple-mount.co.il | 0 74-78-71-553 ולתרומות: טלפון עלייה להר כהכנה • הפער בין מצב הר הבית המוצג בתקשורת לבין מה שקורה בשטח במציאות בה עבודת המקדש תתחדש, האם מותר יהיה לכהנים לעטות מסכה? • ללידה בוריס קפלן הר הבית שלי / שו"ת הר הבית פניו של בוריס קפלן, עולה חדש מברית המועצות, מוכרות לרוב עולי הר הבית. הוא מגיע מדי בוקר באוטובוס הראשון מהיישוב אדם לירושלים ומתייצב כעבד לפני רבו בביתו - בהר הבית. כשהר הבית נסגר לשבעים יום עקב מגפת הקורונה, בוריס לא קיבל את הגזירה, והתייצב מדי בוקר בכניסה להר הסגור, "להגיד שאסור שהר הבית יהיה סגור ולתת כבוד לאבא" הוא אמר. במשך שעה הוא עמד, דמיין את עצמו בהר הבית, הפנה את פניו להר הבית לתפילה חרישית וחזר לביתו. (, עלה לארץ בשנים האחרונות ומתגורר בישוב אדם. 1950) הוא נולד בשנת תש"י משפחתו ממדינת ליטא ורבים ממנה נרצחו בשואה. לזכרם ולזכר כל נרצחי העיירה היהודית, הקים בוריס אנדרטה בסביבת ישובו. בוריס הוא דוגמא לציבור המגוון שפוקד את הר הבית ופועל לחזרת היהודים להר הבית, הוא אחד העולים המסורים ביותר. בוריס זכה כמובן להיות בין ראשוני העולים שפקדו את ההר עם פתיחתו המחודשת ומאז הוא זוכה שוב לעלות מדי בוקר ולבקר את אבא בביתו. רוצים לפגוש את בוריס ואת חבריו? בהר הבית. 7:30- תוכלו לעשות זאת מדי יום ב הרב ישראל אריאל שליט״א, ראש מכון וישיבת המקדש שאלה: בימים אלה בהם מגפת הקורונה מפילה חללים בעולם ובארץ, שאלתי היא כדלהלן: והיה אם נזכה לחידוש העבודה במקדש, ואני כהן ואצטרך לעבוד בבגדי כהונה, האם אוכל לעטות מסכת פנים להגנה מן המחלה, או שמא יש בכך יתור בגדים? תשובה: שני דברים יכולים לפסול בלבישת מסכה: האחד – בגד מיותר בנוסף לארבעת הבגדים. השני - חציצה. בעניין זה כותב הרמב"ם )כלי המקדש י, ו(: "נאמר בבגדי כהונה: 'על בשרו ולבשם', מלמד שלא יהיה דבר חוצץ בין בשרו לבגדים... ועבודתו פסולה. לפיכך אין הכהן יכול לעבוד בתפילין של יד שהרי חוצצת, אבל של ראש אינה חוצצת, ואם רצה להניחם בשעת העבודה מניח". ויש לתמוה: הרי הנחת תפילין של ראש יש כאן ייתור בגד! אולם כתב רש"י, ומבואר ב'כסף משנה' שם, שתפילין "לאו בגד הוא", לכן מותר לכהן להניחם, למרות שהוא פטור מן המצוה בשעת העבודה. לאור האמור, כיון שהמסכה מונחת על האף והפה, ואינה בגדר 'בגד' אלא להגנה, לכן מותר ללובשה. מה עוד שאינה חוצצת בידיו בעת העבודה. עם זאת, יש לחלק בין מסכת בד למסכת נייר, לאור דברי הרמב"ם )כלי המקדש י, ט( כדלהלן: "כהן שלקה באצבעו מותר לכרוך עליה גמי בשבת. או בגד שאין בו שלש על שלש, ועובד". הרמב"ם מחלק בין 'גמי', דהיינו תחבושת של צמח מרפא, ולא קבע לו שיעור, לבין 'בגד' בד, שצריך להיות פחות משלש. לאור האמור, מסכה של נייר לשימוש חד פעמי מותרת, שדינה כדין 'גמי' העשוי לחבישה זמנית. לא כן מסכת בד, כיון שנועדה לשימוש חוזר כ'בגד', ושיעורה יותר מ'שלש', זו אסורה בשימוש. יתן ה' ונקריב קרבנות במקדש, ויתקיים בנו 'ותעצר המגפה'. לשליחת שאלות עבור שו"ת הר הבית: y.arabiet@gmail.com קדושה אני מבקש , רב הישוב עמיחי עלה להר הרב יאיר פרנק הבית עמ ילדיו שמ דיבר על ההתייח ות לקודש הקודשימ - מקומ השראת השכי נה כמקומ הקדוש ביותר )רמב"נ(, לעומת ההתייח ות למזבח - מקומ העבודה כמקומ הקדוש ביותר )רמב"מ(. תשקורת על הפער 20 יפר בערוצ הרב ברל'ה קרומבי בינ המצב החיובי בהר הבית למצג השלילי בתק שורת. הוא יפר שבעלייתו הראשונה להר הבית השבוע, הוא נדהמ מהאווירה החיובית במקומ, מהתפילות, השיעורימ, הקדישימ, ברכת הכהנימ והיח החיובי של השוטרימ אל העולימ להר. הוא יפר בהתרגשות על תפילת מנחה בציבור בהר הבית מול קודש הקודשימ. הכנה ללידה הרבנית לבו ואשתו הרב אחיה נדוב קי עלו השבוע להר הבית לקראת הלידה. נה הרב יפר שזה מנהגמ הקבוע, וכי "בדורנו חשוב מאוד להנחיל לילדימ את מקור החיות והחיימ, כדי שיחיו בקודש ובקדושה, ויהיו מקושרימ לרוח שבעולמ החומר".