שביעי

25 | 07.08.20 | י"ז באב תש"ף | 405 גיליון שביעי מראש ההר גמרה של תורה עלה להר הבית עמ הרב צחי הרשקוביצ בנו חתנ בר מצווה. בהר הבית המ יימו יחד את דר קדשימ ומ כת שבת. גמ ישיבת הר הבית ערכה השבוע יומ בהר הבית על מ כת שבת. התחלה בקודש עלה עמית הלוי חבר הכנ ת הנכנ בתשעה באב והתפלל שיצליח בתפקידו החדש בכנ ת, לפעול למענ עמ ישראל ולמענ בית ה'. ישיבת הר הבית Yeshivat har habait גם מנופף בדגל • יהודים שקראו קריאות שמע על הר הבית הוצאו על ידי המשטרה ובכל זאת, בני כהן מספר מחוויתו האישית על השינוי לטובה בהר • ישראל הוצא החוצה בני כהן הר הבית שלי / ישיבת ההסדר צפת שו"ת הר הבית רצה הקב"ה והמפגש שלי עם ההר היה בפרק זמן משמעותי, נקודת מפנה במתרחש בהר ניתן לומר. זכיתי לראות בעיניים את השינוי הגדול שנעשה בשנים בודדות כל כך. העליות הראשונות היו בתקופת המוראביטון והמוראביטת, עליות קשות ביותר עם זמני המתנה ממושכים שכללו הרבה מפחי נפש וגם מסירות נפש. כיוון שכיום המצב השתנה פלאים חשוב לי לומר, כי השינוי לא התרחש סתם. הריבונות בהר גדלה כי מספר העולים גדל. בכל פעם שאני רואה את ריבוי העולים כיום לעומת הבודדים שהיו עולים עד לפני כמה שנים אני לא יכול להתכחש למציאות שהקב"ה פשוט הוליד פה דור אחר עם כיסופים אחרים ושאיפות אחרות. כנראה שמתחיל זמן מקדש. בשבוע שעבר, ביום העליה על מדים בתל השומר, מיד ביציאה נסעתי לירושלים, אל ההר, כביטוי סמלי למה ולשם מה אנחנו לוחמים על הארץ הזו. כך יצא שיום 'העליה על מדים' קיבל משמעות כפולה ועמוקה יותר. כשאני עולה בגשר ורואה בעין אחת למטה את הכותל ובעין השניה את פתח ההר, אני חושב לעצמי שבעליה להר יש מעבר בין עידנים. מעבר בין קיום- לייעוד. לעידן הבית השלישי. עידן עם עבודת ה' אחרת, מבנה כלכלי אחר וסדר ממשל אחר. ירושלים אחרת, מזרח תיכון אחר, עולם אחר. בואו נתקרב לשם! הרב הלל בן שלמה כיצד הרב ממליץ לאדם שיש שאלה: לו קרוב משפחה חולה מאוד, לנהוג בהר הבית? הר הבית הוא שער השמים. תשובה: מקום בו התפילה מתקבלת יותר מאשר במקומות אחרים. כדאי מאוד להתפלל במקום זה - הן על הכלל והן על הפרט. בזמן שהמקדש היה קיים, מי שהיה מרגיש שמידת הדין שורה עליו, כמו אבל ומנודה, ומי שיש לו חולה בתוך ביתו - היה עולה להר הבית להתפלל לתיקון המציאות. אך בניגוד לכלל העולים, שהיו מקיפים את ההר מימין, כמו כל דבר חשוב שמתחילים בו בימין - אנשים אלו היו מקיפים משמאל. וכל הפוגש אותם היה מתעניין במצבם, ועל ידי כך הם היו מעוררים את הציבור להתפלל עליהם ולסייע להם. גם כיום, אם מתאפשר לאדם כזה לעלות באופן אישי ולהקיף משמאל, מן הראוי שיעשה כן. אולם אם הוא עולה בקבוצה, שאינה באה לעורר על בעיות פרטיות, והיא מקיפה מימין - אין צורך שיפרוש מכולם, והוא יכול במהלך העלייה לספר לקבוצה על הבעיה, וכולם יחד יתפללו לרפואת החולה; וגם יתעניינו אם יש אפשרויות בהם ניתן לסייע לחולה לרפואתו, ואם בני משפחתו של החולה זקוקים לסיוע בטיפול בו, ובהתנהלות המשפחתית בכלל. לשליחת שאלות עבור שו"ת הר הבית: y.arabiet@gmail.com עולים בהמון יהודימ מכל הארצ עלו להר 1500- יותר מ הבית בשבוע שחל בו תשעה באב וביומ הצומ עצמו. בינ העולימ הרבימ היו רבנימ, חברי כנ ת . בינ הרבנימ בנ נופ בהווה ובעבר וגמ הזמר , הרב חיימ ריצ'מנ , הרב ישראל אריאל היו: הרב עמי! , הרב יוחאי מקבילי , הרב יצחק לוי , הרב דוד כהנ , הרב אליהו וובר , חי שוקרונ . הרב ברל שרפ , הרב צחי הרשקוביצ ו תשעה באב בהר הבית עקב מגבלות הקורונה נאלצו העולימ לעלות בקפ ולות של עשרימ איש. המשטרה הכני ה עד עשר קבוצות במקביל ובמשכ כמה שעות מקומ המקדש הוקפ באבלי ציונ מכל עבריו. העולימ הרבימ התפללו, אמרו קינות, שוררו שירי מקדש, קראו בתורה, אמרו קדיש, י"ג מידות ועוד. למשכ שעות פורות הנוכחות היהודית בהר הבית היתה רבה מאשר ברחבת הכותל המערבי, שגמ אליו הוגבלה כני ת יהודימ עקב הקורונה. למסירת שמות לתפילה בהר | ירושלים 57104 ת.ד המדור בחסות ישיבת הר הבית ……… www.temple-mount.co.il | 07 4-78-71-553 ולתרומות: טלפון כן יכרעו וכן ישתחוו כשלושימ יהודימ הוצאו מהר הבית לאחר שהשתחוו וקראו קריאת שמע בקול רמ. אחד הוצא בעקבות הנפת דגל ישראל. שתי קבו צות הוצאו דרכ שער השבטימ, ה מוכ לשער האריות, בעקבות שירה בקול רמ בהר הבית.