שביעי

יצאתי לדוג, ולקראת ערב, כשעליתי חזרה, ראיתי כמה גברים במדים מנומרים חמושים בקלצ‘ניקוב. באינסטינקט של ילד הבנתי שאלו מחבלים והסתתרתי בשיחים. הם עברו קרוב אליי. שמעתי יריות ואז השתרר שקט פחה ולא נכונ שפ יכולוג יטפל באדמ קרוב, אמ כי היו מקרימ שבהמ טיפלתי בעצמי. היה לי יתרונ בתור פ יכולוג שהוא גמ לוחמ, מפקד ובשר מבש רה של היחידה. השתתפתי בתחקירימ המבצעיימ, הייתי בפעילות המבצעית. בקרב במחנה הפליטימ ג'נינ בחומת מגנ הייתי שמ, הכרתי כל 'פיק ל' וידעתי לזהות ולאתר את מי שעלול היה להיפגע נפשית". הישראלים לא מכבדים בד בבד עמ היותו פ יכולוג שייטת , דגנ הצטרפ גמ לצוות המו"מ 13 המטכ"לי. ”היחידה המטכ"לית למו"מ וניהול משברימ", הוא מדייק בהגדרה, ”קמה בעקבות הטבח במ . התנהל שמ מו"מ לא 1974- עלות ב מוצלח והאירוע נגמר בצורה קשה ביותר. בצה"ל הגיעו אז למ קנה שצריכ לבנות ’כוח רכ' - צוות בעל יכולת הפעלה של כלי השפעה וש כנוע, שמ וגל לנהל משברימ, לע בוד מול חוטפימ ומתבצרימ, להע ביר מ רימ ולנהל מו"מ. המטרה היא הצלת חיימ". היחידה מורכבת מאנשי מילואימ מיחידות מובחרות, שהמ גמ בעלי מקצועות רלוונטיימ לניהול משב רימ: ערבי טימ, אנשי מו"מ, עורכי דינ ומגשרימ, אנשי מודיעינ ופ יכו לוגימ. ”יש לנו צוות חשיבה חזק ומ קצועי, שמאומנ היטב גמ ללחימה", הוא אומר ולא מפרט. הצוות נכנ לפעולה במקרימ שבהמ יש חטופימ או מתבצרימ. ”כשנחטפו שלושת הנערימ, לדוגמה, נכנ נו לכוננות למקרה שיידרש מו"מ, מה שב ופ לא קרה, לצערנו. הצוות שלנו ליווה את המשפחות לאורכ כל הדרכ. במקרה אחר, כשנחטפ נהג והוח 2003- המונית אליהו גוראל ב זק ביהודה ושומרונ, שלחנו חוליית דוברימ שישהו בבית המשפחה, כדי שאמ החוטפימ ייצרו קשר, המ יהיו אלה שינהלו את המו"מ. זה אכנ קרה: הצלחנו לנהל את האירוע עד שהמ חבל נתפ והוביל את כוחות צה"ל לחטופ, ששוחרר בשלומ". מקרה מתוקשר נו פ שבו לקח חלק היה בשיט המרמרה. הוא כבר השתח רר אז מהשייטת, אבל היה אחד מאלו שני ו לנהל מו"מ מול רב החובל של ה פינה הטורקית לפני ההשתלטות. - יש לכ ביקורת על התנהלות הצבא והמדינה באירוע הזה או באחרימ? "לא לשמ ככ התכנ נו", הוא מחייכ ומ רב להעביר ביקורת ולנהל 'פנק נות', כהגדרתו. "אני לא חושב שיש טעמ בהאשמות ובהכאה על חטא. מי שלא עושה, לא טועה. זה קו שאני מקפיד עליו גמ לאורכ ה פר. כשאני מ פר על הילדות בקיבוצ, ועל הלי נה המשותפת, אני לא מתייפייפ: אני מדבר על 'בית יתומימ' ועל החינוכ ה פרטני, ויחד עמ זאת אינני מחפש אשמימ. זו הייתה תקופה אחרת, ואני לא חושב שאנשימ התכוונו להרע. בעיניי, מה שחשוב הוא לגדול, לצ מוח, ללמוד ולפתח יכולת לצמיחה ממשבר". למה כתבת את ה פר באנגלית  ולא בעברית? ”את ה יפור האישי שלי התחל תי ל פר באנגלית, במ גרת לגיו תרומות לעמותות שונות שבהנ לק חתי חלק כיזמ חברתי", הוא מ ביר. דגנ גיי בעבר כ פימ עבור תוכנית ’מומנטומ', שבהקמתה ייע לפילנ תרופימ אבא ופמלה קליימנ, ומטר תה ל ייע ללוחמימ ולתומכי לחימה אלפ חיילימ 50- במעבר לאזרחות. כ כבר השתתפו בה. ”בנו פ, לצערי, כישראלימ אנחנו מאוד ציניימ ולא נותנימ כבוד כמעט לשומ דבר. באופנ כללי - אינ נביא בעירו: אמ אתה עושה טעות, אתה חוטפ ביקורת קשה. אמ אתה מצליח, זה מתקבל כמובנ מאליו. זה שיעור חשוב שלמדתי מאבא ומפמלה קליימנ: כשהתחלנו לחשוב על דנאות לחיילימ, המ אמרו שצריכ שיהיה מר כיב של הוקרה - להגיד לחיילימ תודה על שירותמ. אני מיד שאלתי: לומר תודה על מה? על השירות הצבאי? הרי זה מובנ מאליו... היומ השאלה הזו נראית לי לא במקומ". אתה לא אדמ דתי, אבל מדבריכ  ניכרת אמונה גדולה. ”אמונה נותנת כוח, והיא לא חייבת להיות אמונה דתית. זו יכולה להיות גמ אמונה במערכת ערכימ ומו ר. כשא דמ מאמינ בטוב כב י לקיומ, אז גמ ברגעימ הכי קשימ, שבהמ הוא מרגיש שהשמש לא תזרח יותר, הוא מ וגל וחייב לשאול: מה ההזדמנות פה? מה אפשר ללמוד מזה? כמובנ שכדי להגיע לתשובות, צריכ להכיר בכאב, בחר דות ובאובדנ, לעבור דרכמ. המ חלק מהדרכ. אמ יש תחושה של משמעות, אדמ יכול להתמודד עמ הדברימ הכי • קשימ וגמ לצמוח מהמ". קיבוץ מעגן מיכאל , זמן 70- בשנות ה קצר לפני הפיגוע הרצחני בכביש החוף צילום: משה מילנר, לע"מ 19.02.21 | ז' באדר תשפ"א | 427 גיליון שביעי | 26