שביעי

26.11.21 | כ"ב בחשון תשפ"ב | 464 גיליון שביעי | 8 שר ו ן ר ו ט ר sharonroter@gmail.com ……… להיות פלורלי טית, לי איך בא לי ברלית, מתקדמת, להגיד "שכל אחד יעשה מה שבא לו, מה שטוב לו". להיות מכילה, להיות גמ וגמ, פה ופה, פתו חה לשינויימ, רבגונית. בא לי להגיד "אל תגידו יומ יבוא, הביאו את היומ". ההלכה לא תשתנה אמ לא נצביע בר גליימ. להצהיר: "איש באמונותו יחיה" בלי לדעת שהמקור הוא "צדיק באמונתו יחיה". בא לי להיות יהודיה מתקדמת של . בא לי, אכ אינני יכולה. 2021 שנת וזה לא כי אני שמרנית, ולא כי אני לא פתוחה, או מכילה את האחר, לא כי אני לא מיישמת את "זה מעשה שלו וזה מעשה שלי". זה רק בגלל שחזרתי בת שובה, עשיתי את כל המהלכ הזה כדי להיות באמת, ועכשיו אני לא יכולה להרשות לעצמי לשקר. היהדות אינה מכילה. נכונ, יש לה פרשנויות, המונ זרמימ, שבעימ פנימ, מלא רבנימ, אבל הלכה היא הלכה וכמה שלא נקמט אותה היא עדיינ תי שאר ישרה. ביהדות אי אפשר להכיל מושג אחר ילד. = אלוקימ + אמא + למשפחה של אבא לא משנה כמה ינ ו לשנות את חוקי הממשלה, התקציבימ, הטפ ימ במשרדי הממשלה או את ה דרות וה רטימ, ההל כה לא מכילה מושג אחר של משפחה. ביהדות אי אפשר להשוות את תפקיד הגבר לתפקיד האישה. זה לא ישנה כמה מהפכות, הפגנות או טענות שגברימ "מדכאי נשימ" כתבו את התורה ואת הפרשנויות, ההלכה עדיינ תבדיל בינ המינימ ותתייח אליהמ אחרת. מועדונ גור עמ קודימ היהדות היא התנהגותיימ מדויקימ: חיצוניות וקוד לבוש, הפרדה בינ המינימ, דר עדי פויות, דר וזמנימ, עיקר ותפל ודקדוק בכל מחשבה ומעשה בחיי האדמ. ביהדות אינ בערכ, אינ לחפפ, אינ תחומימ אפורימ, לעשות כאילו. אז תגי דו שאני קפדנית ושמרנית, שאי אפשר באמת לעמוד ב טנדרטימ הגבוהימ של הדת והמצוות, שזה לא אנושי, שמור רק לצדיקימ ושאנחנו בשר ודמ שהיצר הרע שולט בו לרוב. תגידו וגמ תצדקו. ובכל זאת נדמה שלפעמימ מרוב רצונ להיות אנשי העולמ הגדול, לחיות את החיימ, להתאימ את עצמנו לתקופה, אנחנו שוכחימ את המהות ומוותרימ קצת בדרכ. אני לא יכולה להרשות לעצמי לה תלהב מקעקוע שחברה עשתה, גמ אמ היא חילונית. אני לא יכולה להתלהב כשהיא מ פרת לי שבכל שבת המ נו עימ לטיול במקומ אחר בארצ. אני לא יכולה לפרגנ כשהיא מ פרת שאכלה ביוונ במ עדת שרצימ מעולה. אני לא יכולה להנהנ בה כמה כשח ברה מ פרת שלא אכפת לה שבנה יהיה הומו, שהיומ זה לא כמו פעמ, המ כבר לא ובלימ ויש להמ איכות חיימ. אני לא יכולה להתלהב כשחברתי מ פרת שעשתה לבנה ברית מילה אצל רופא שאינו מוהל )ביומ השני במקומ השמיני ובלי הברכות וה עודה, רק כדי אינני יכולה אני לא יכולה להנהן בהסכמה כשחברה מספרת שלא אכפת לה שבנה יהיה הומו, כי היום זה לא כמו פעם "שלא יהיה לו רטימ כשהוא יגדל"(. אני לא יכולה להתלהב משיר שיש בו קללות או מקליפ עמ מ רימ מחפיצימ או מאופנה לא צנועה בעליל. לפרגנ לחברה שמ אני לא יכולה יעה ערביות לבתי חולימ, אבל לא מוכנה לתרומ לגרעינ בלוד בימי הפ רעות. כלומר אני כנ יכולה אבל אני לא רוצה. אפילו שאני יוצאת מעפנה, חשוכה וכבדה. כי יש אמת אחת, כזאת שאפשר להתעלמ ממנה, אבל היא לעו למ לא תהיה האמת האחת והיחידה - הדורשת מאיתנו לדעת את הדברימ עד ה ופ - ואז לבחור מה ביכולתנו לקיימ. אמת שאינה יכולה להכיל, למרות שהיא מאוד מאוד אוהבת כל אחד ואחת מיש ראל. אמת שהיא אב ולוטית ומחייבת, ואחרי שנודה בה בפה מלא נוכל לב חור לביתנו מתוכ ענווה, כבוד, הכנעה • והודאה באמת. shutterstock איור: