שביעי

07.01.22 | ה' בשבט תשפ"ב | 470 גיליון שביעי | 6 י ש י פ ר י ד מ ן הלוביסטים של האלימות הערבית חוקר אחר מאוניברסיטת חיפה הסביר שהגרעינים התורניים, "משליטים טרור כדי לשים ידם על נכסים מבוקשים על קו החוף". הבנתם? עברתם לעכו? ליפו? אתם גם טרוריסטים וגם חמדנים הגורמימ שעוררו את ערבי ישראל לפ תוח במהומות אלו "תקיפותיהמ של פל טינימ בידי אזרחימ מתיישבימ — מצד אנשי הגרעינ התורני ביפו.. או הרצח של מו א ח ונה בלוד". המינימומ שמצו פה מחוקרת באוניבר יטה העברית הוא לציינ שהפרקליטות קבעה שמר ח ונה לא "נרצח" אלא נהרג באירוע בו הוא היה מהמתפרעימ הראשיימ. אבל בימימ אלו זו דרישה קשה מדי מחוקרת בע ברית להיצמד לעובדות ולא לתעמולה. חוקר אחר, ד"ר נדימ כרכבי מאוניבר יטת חיפה ה ביר שהגרעינימ תורניימ, "משליטימ טרור כדי לשימ ידמ בעזרת יזמי נדל"נ על נכ ימ מבוקשימ על קו החופ". הבנתמ? עברתמ לעכו? ליפו? אתמ גמ טרורי טימ וגמ חמדנימ. ככ מלבינימ אלימות באקדמיה היש ראלית. מייצרימ דמוניזציה לאנשי הג רעינימ התורניימ וככ לינצ'ימ ביהודימ ושריפות בתי כנ ת עוברימ הרבה יותר • חלק בגרונ. במאורעות "שומר החומות" ראיתי רבימ מחברי, תושבי עכו, לוד, רמלה ויפו, מתמודדימ עמ מציאות אלימה, מפחידה, הזויה ובעיקר ראיתי אותמ בודדימ במערכה. בודדימ מבחי נת אחריות המדינה. רבימ וטובימ מעמ ישראל, באו לחזק, לשמור, להגנ, אבל משטרת ישראל וכוחות הביטחונ לא היו שמ בימימ הראשונימ והתנהלותמ הייתה מחפירה וכושלת. מיד אחרי שומר החומות החל תהליכ נבזי של האשמת אנשי הגרעינימ התו רניימ בגרימת האלימות הערבית. הפנ התקשורתי התמקד ב"ערימ המעורבות". מה משותפ לערימ המעורבות? מדוע היו שמ כל ככ הרבה מקרי אלימות? ברור, המכנה המשותפ הוא בני הציונות הדתית שהתיישבו במקומ וגרמו לדחיקת הער בימ שבתגובה פתחו במ ע אלימות. האמנמ? היו מהומות ואלימות בכל רחבי הארצ. יהודימ חוו לינצ'ימ באומ אל פחמ, טמרה, כפר קנא, בנגב ובגליל. בנצרת נשרפה תחנת משטרה. באותה מידה שהתקשורת הדליקה זרקור על עכו היא הייתה יכולה להדליק על טמרה, שמ כמעט נרצח יהודי בלינצ'. אבל יהודי נשרפ למוות בעכו, בטמרה הבנ אדמ יצא איכשהו בחיימ. ולכנ לא עו קימ בטמרה ולא באומ אל פחמ שמ חגגו את נפילות טילי חמא . אמ אותו יהודי שנכנ בט עות לכפר קנא ופוצצ במכות היה נרצח, אז האירועימ היו ממו גרימ אחרת. אבל הנרצחימ בעכו ובלוד, והתגרות בינ יהודימ לערבימ בערימ המעורבות נתנו את האות למ ע שי וי וביזוי נגד חברי הגרעינימ התורניימ. ומ ע הביזוי, עמ לא מעט רוע, נגד הגרעינימ התור ניימ לא חדל מאז. השבוע יצא מאמר חדש של מכונ המ שע ק בינ היתר ב"מ גור INSS חקר ההתמודדות עמ הפשיעה ואירועי מאי ". כמובנ שאחרי כמה פ קאות שבאו 2021 למעשה, להלבינ ולתת מניעימ רציונלימ לאלימות הערבית )"הזנחה", "אבטלה", "רקע פלילי"(, הגיעו חוקרי המכונ לג רעינימ התורניימ. "צעירימ אלה, שחוו על בשרמ הזנחה מצד המדינה", כתבו החוקרימ על הפורעימ הערבימ, "כמו גמ את תופעות הג'נטריפיקציה בערימ המעורבות ותהליכי דחיקתמ על-ידי 'הגרעינימ התורניימ' של הציונות הד תית, ביטאו את זעממ בהתנכלויות כלפי שכניהמ היהודימ". כותבי המ מכ הפנו מקור לקביעה הזו למאמרה של החוק רת ד"ר יעל שמריהו ישורונ בכתב העת האקדמי "תיאוריה וביקורת". ד"ר שמריהו ישורונ מבר אילנ היא חביבת התקשורת והאקדמיה בענייני הג רעינימ התורניימ מאז שומר החומות משומ שהיא למעשה מ בירה במחקריה כי חברי הגרעינימ התורניימ המ חלק ממפעל גז עני, מתנשא ומתעב ערבימ. וזה בדיוק מה שגורמימ פוליטיימ כל ככ רוצימ לקדמ. באותו כתב עת של "תיאוריה ובי קורת" הקדישו כותבי המאמרימ, כולמ חוקרימ באקדמיה, לא מעט מילימ כדי לה ביר את תופעת האלימות בשומר החומות. הרבה הלבנה של האלימות הע רבית. תיעוב מוחלט כלפי אנשי הגרעי נימ התורניימ. ככ למשל כתבה ד"ר אריז' באע' חורי מהאוניבר יטה העברית כי אחד 90 צילום: אבשלום שושני, פלאש נזק אדיר לרכוש. מאורעות תשפ"א בלוד