שביעי

13.05.22 | י"ב באייר תשפ"ב | 487 גיליון שביעי | 12 א' לחוק זכויות יוצרים( 27 צילום: מתוך טוויטר )לפי סעיף מור שפייר ב י טח ו נ י לובשים חולצות תמיכה בטרור לנגד עיני כוחות הביטחון ברחבי הארץ נראים אזרחים ערבים שלובשים חולצות עם הדפס חלק מרשתות השיווק מעלימות עין, והמשטרה • M 16 של רובה "אנחנו ממשיכים לספוג בשם הדמוקרטיה" • אינה פועלת מה עומד מאחורי הפצת החולצות עמ ציור רובה במגזר הערבי? הרשתות החברתיות ערו לאחרונה, M 16 כשאזרחימ ערבימ נראו בישראל לבושימ בחולצות שע ליהנ הרובה, ונטענ אפ כי הטרנד נובע מתוכ הזדהות עמ גל הטרור. אחד העובדימ ב ניפ 'יש ח ד' ברחובות הגיע עמ חולצה . הלקוחות נבה M 16 שחורה שעליה מתנו ציור לבנ של לו, אכ מדוברות הרשת נמ ר כי "אנחנו מע יקימ עובדימ ללא הבדלי דת, גזע ומינ" והעובד נשאר לפרוק ארגזי פי רות וירקות. ברמי לוי, לעומת זאת, נתקלו בתופעה דומה וטענו כי פיטרו עובד בשל ככ, וברשת 'יוחננופ' חייבו את העובדימ להופיע במדימ, כדי להימנע ממראות כאלה. מאז הפיגוע הרצחני במוצאי יומ העצמאות באלעד, החל הפריט ה'אופנתי' לצוצ כפטריות אחר הגשמ, ובינ היתר נראו גמ ילדימ קטנימ שמ תובבימ בעיר העתיקה בירו שלימ עמ חולצות צבעוניות שעליהנ הדפ דומה. את הטענה כי מדובר בטרנד תמימ ותו לו, ביטל ,13 לחלוטינ הפרשנ הוותיק לענייני ערבימ בחדשות צבי יחזקאלי, ש יפר כי ליינ החולצות מיוצר בשכמ והפצתו החלה בערימ הערביות בישראל לאחר החי ולימ האחרונימ של צה"ל בג'נינ. משמעות החולצה היא עידוד מאבק מזוינ עמ נשק חמ ותמיכה בשאהידימ. "משטרת ישראל תתעוררו, זה ה תה ועידוד לטרור. איפה אתמ?", צייצ ח"כ איתמר בנ גביר. "אסור להקל ראש בתופעה" החולצות משווקות בחנויות ודוכנימ וחנויות בעיר העתיקה, כאשר באחד מהמ - שנמצא עשרות מטרימ בלבד מהכותל המערבי - הנ נמכרות לעיני כוחות הבי טחונ הישראלימ בצבעימ ובמידות שונות, כולל חולצות ורודות ותכולות שמתאימות לתינוקות. ד"ר אדי כהנ, מזרחנ, עיתונאי וחוקר במרכז בגינ אדאת למחקרימ א טרטגיימ באוניבר יטת בר אילנ, מ פר: "זה מ ר שאומר 'אני בעל הבית פה, ואתה צריכ לפחד ממני'. המ מכירימ את מערכת החקיקה בישראל, ויודעימ שלא מדובר פה באקט פלילי. המ יודעימ לנצל את הדמוקרטיה עד תומ. "בעבר ראינו הורימ ששולחימ את ילדיהמ לז רוק אבנימ על חיילימ, או מביאימ להמ רובי צעצוע ואומרימ לילדימ 'לירות' בעזרתמ על החיילימ. מב חינתנו, אנחנו חושבימ שאנו חיימ על גבול שוויצ גרמניה וממשיכימ ל פוג בשמ הדמוקרטיה, המער ביות וחופש הביטוי". יו פ חדאד, פעיל חברתי ערבי-ישראלי ומנכ"ל עמותת 'ביחד - ערבימ זה לזה' מ ביר כי "מדובר בתופעה שאינה רווחת בקרב כל ערביי ישראל, אלא בעיקר במזרח ירושלימ והגדה המערבית. לדעתי, אפשר לחלק את אלו שלובשימ את החולצות לש ניימ - אלו שעושימ את זה מתוכ השפעה חברתית, ואלו שמתוכ אידיאולוגיה קיצונית. א ור להקל ראש בתופעה הזאת. חשוב שמערכת הביטחונ תדע לזהות ולמצות את הדינ עמ מי שלובשימ את החולצות מתוכ תמיכה בטרור". ד"ר כהנ מו יפ כי החולצות הללו מעבירות מ ר של רוח גבית לטרור. "החולצות מעודדות את אותו 'אחד , אלא M 16- מאלפ', שלא רק ילבש את החולצה עמ ה גמ ייקח את הרובה ויהרוג. כשאנחנו נותנימ למחבלימ יגריות, וממשיכימ להע יק עובדימ שלובשימ חולצות כאלה, זה מראה שאנחנו מפחדימ מהמ. מבחינתמ, גמ • לבישת חולצה כזאת היא ניצחונ". "מעסיקים עובדים ללא הבדלי דת, גזע ומין". עובד בסניף 'יש חסד' ברחובות החולצות מעודדות את אותו 'אחד מאלף', שלא רק ילבש את החולצה עם , אלא M 16- ה גם ייקח את הרובה ויהרוג. מבחינתם, גם זה ניצחון