שביעי

"לקחו ממני את הדבר הלגיטימי ביותר". נורית אילון הירש צילום: שירז ציזין "המון חרדיות כעסו על ההפרדה". רחל עזריה צילום: נועם רבקין 90 פנטון, פלאש לפני כמה חודשימ ביקורת וכותרות נוזפות". המהפכה הזו, מ בירה נורדמנ, התחוללה רק דרכ יצירת אווירה של הפחדה. "הכל קורה בלי שיש חוק או פ יקה שאו רימ הפרדה כזו. יש רק אווירה ציבורית ותקשורתית שמטפחימ ארגונימ מ וימימ, וזה מ פיק כדי להפחיד את מי שצריכ. אותמ בעלי ע קימ או אחראימ בר שות הציבורית חושבימ: אומרימ שזה א ור, למה שאקח יכונ לחטופ תבי עה? חלקמ מבקש להזדהות עמ 'הצד הנכונ', ויש כאנ אלמנט של איתות גולה: אומרימ שהפרדה היא הדרת נשימ, אז הנה הזדמנות להראות כמה אנחנו נגד זה. ככ זה עובד כמו כדור שלג. בפועל, מי שנפגעות כאנ פגי עה אמיתית ומוחשית הנ נשימ דתיות בתוכ הציבור הדתי כולו". לי אסור, ללפיד מותר הני יונ להחזיר את הגלגל לאחור מעורר פחדימ אמיתיימ בקרב ארגוני נשימ ואקטיבי טיות. חברת הכנ ת לשעבר רחל עזריה, שכיהנה גמ כ גנית ראש עיריית ירושלימ, היא בינ הפעילות הבולטות בבירה נגד הדרת נשימ. ביטול הפרשנות של זי לבר, אומרת עזריה, עלול להחזיר את הבירה לימי ההפרדה באוטובו ימ, במדרכות ובקופות חולימ. "החלק הכי בעייתי בדרישת המ פלגות החרדיות והדתיות בנושא הפרדה נמצא באותיות הקטנות, ו פציפית במשפט: 'הפרדה במתנ שי רותימ ציבוריימ'. הפרדה זו נעשתה והייתה 2011- ל 2000 בירושלימ בינ באוטובו ימ, ברחובות, בשעות נפר דות ב ופר ובדואר, ואפילו מרפאות נפרדות לגברימ ולנשימ. זה היה בלתי נ בל וחילחל גמ מחוצ לשכו נות החרדיות. כשאוטובו ימ שנ עו להר חוצבימ, מרכז ההייטק הירו שלמי, ועברו גמ בשכונות חרדיות - טודנטיות שעבדו בהייטק נדרשו לשבת מאחור. "אבל זה לא הפריע רק ל טודנ טיות. המונ נשימ חרדיות כע ו על ההפרדה, מכל מיני יבות. לדוגמה, הישיבה מאחור גרמה לבחילות בה ריונ; הרחובות הנפרדימ גרמו לככ שאמהות עמ ילדימ ותינוקות בעגלה נאלצו להקיפ את השכונה כדי לא לעבור ברחוב לגברימ בלבד; ליווי ילד לרופא הפכ למשימה מורכבת, כי אמא יכולה ללוות רק בת, ואבא יצאה 2011- רק בנ. כל זה נגמר כשב ממשלתו של בנימינ נתניהו בהחלטה שאו רת הפרדה והדרה, ותודה לאל מאז זה פ ק. א ור לרעיונות הגרו עימ האלו לחזור לירושלימ ולכלל הארצ". נורדמנ בורה שהחוק אינו יכול לכפות על ציבורימ לאמצ אורח חיימ מ וימ. "שאלת גבולות ההפרדה אינה רלוונטית לתיקונ המוצע, ולא לחוק בכלל. אמ בשכונה מ וימת יחליטו אנשימ ונשימ ללכת במדרכות נפר דות, אינ לחוק מה לומר על זה. כל עוד אינ כפייה או הטרדה כלשהי, זו לא וגיה משפטית. ואמ יש כפייה או כל הפרת חוק אחרת, יש דרכימ חוקיות לטפל בה. אינ יבה ואינ דרכ להכריח אנשימ להתערבב כשהמ מעוניינימ בהפרדה". בתל אביב, אגב, מתקיימימ אירו עימ בהפרדה. הציבור הערבי ביפו זוכה ליהנות מחוגימ לנשימ בנפרד מגברימ, והעירייה מקיימת גמ חוגימ לגברימ מהקהילה הלהט"בית. עיריות אחרות מקיימות אירועי 'העצמה' לנשימ בלבד. רעיית ראש הממשלה, ליהיא לפיד, מובילה אירועימ כאלה. "אני מועצמת מעצמ היותי אישה יהודייה", אומרת הירש אילונ. "אני לא מוחלשת בשומ צורה שהיא. אפ אחד לא יכול להשתיק אותי. אני בו חרת להאמינ ולקיימ תורה ומצוות. יש לי את חופש המצפונ להאמינ, וזה חלק מחוקי הי וד של כבוד האדמ וחירותו. אני בוחרת לארגנ אירועימ לנשימ בלבד. כל דבר שאני עושה הוא העצמה. "אז למה לי א ור ולליהיא לפיד מותר? לקחו ממני את הדבר הלגיטימי ביותר, שהיה מעו גנ בחוק עד שקיבל פרש נות רדיקלית המתעלמת באופנ מכוונ מציבור אמוני ודתי רחב במ דינה - היכולת שלי להיות נוכחת במרחב הציבורי ולשמור • על אמונתי". החלק הכי בעייתי נמצא באותיות הקטנות, 'הפרדה במתן שירותים ציבוריים'. זה קרה בירושלים, היה בלתי נסבל וחילחל גם מחוץ לשכונות החרדיות, עד שממשלת נתניהו אסרה הפרדה והדרה. אסור לתת לזה לחזור 25.11.22 | בכסלו תשפ"ג א' | 514 גיליון | 38