שביעי

37 | 25.05.23 | ערב שבועות תשפ"ג | 539 גיליון גיבור-על מגבעות השומרונ עמ כוח רצונ עז ושלוש ידיימ, שאחת מהנ יוצאת מהלב. ”באזור שלי יש כמה גבעות”, היא מ פרת על הולדת הגיבור, ”וכשא ני נו עת בטרמפימ אני מדברת עמ האנשימ משמ, לפעמימ גמ קופצת לבקר בחוות. תמיד מעניינ אותי לשמוע תובנות מהחיימ שלהמ, לש מוע על האמונה שלהמ בבורא עולמ והה תמכות עליו וגמ על ההתמודדות הנינוחה, ולעיתימ גמ התוקפנית, עמ מערכות עוינות. חשוב לי שליהודימ תהיה הארצ שלהמ, וקשה לי עמ זה שבכל פעמ לוקחימ לנו עוד קצת ועוד קצת ואפ פעמ לא מחזירימ. ”התחלתי עמ דמות שהייתה לי בראש. ציירתי אותה בכל מיני פוזי ציות, ני יתי לפענח את הצבעימ שלה ולהבינ איכ היא לבושה. כשהב נתי מי היא, התחלתי לרוצ איתה. חשבתי שלקונילמל 20 יהיו חיימ באורכ של עמודימ לכל היותר, אבל הוא הפכ ליצירת קומיק רחבה ופרועה”. מאתגרים את התל אביבים הקומיק שיצרה וילנר מערבב מו טיבימ מעולמות הפנטזיה והמדע הב דיוני, תרבות הפאנק והמחאה החבר תית נגד הממ ד, לצד מוטיבימ מג בעות השומרונ, האידיאולוגיה הימנית השמרנית ואפילו המי טיקה היהודית. ”גמ בגבעות וגמ בפאנק אוהבימ לי צור לעצממ מקומ משלהמ. אוהבימ חופש, לא מתחברימ להיררכיות כו בלות ולגינוני כבוד ריקימ, ומתה לכימ בתחושה הבריאה שאמנמ אינ להמ כלומ, אבל המ בני המ לכימ במקומ שבו המ נמצאימ. אנשי הגבעות ואנשי הפאנק לא מתביישימ בזהות שלהמ ולא מתפתימ אחרי זהויות נוצצות”. היא גדלה בבית דתי-לאומי בגב עתיימ. אביה היה פועל ייצור ואמה מורה. ”קראתי פרימ במשכ שעות, וההורימ נתנו לי את המקומ שלי. אפ פעמ לא אמרו ’את ה פר הזה אל תקראי'. המ תמיד נתנו מקומ של כבוד לאנשימ משולי החברה. אמ מקבצ נדבות הגיע, המ פתחו איתו בשיחה וכיבדו אותו בעוגה”. אולי משמ מגיעה החיבה לאנשי השוליימ של גבעות יו”ש? ”המוני מתנחלימ חיימ שנימ על גבי שנימ בקרוואנימ רעועימ ובגב צילום: באדיבות בית אורי צבי קונילמל עשה היסטוריה בית ליצירות מימין. גלריה גאולה