שביעי

09.08.24 | ה' באב תשפ"ד | 599 גיליון | 6 תחושה חזקה של "זרות". על אנשימ בעלי שנאה בנויה על עמדות קוטביות שמתנגשימ אחד בשני באופנ טרגי, כי אינ להמ את הכוח או את היכולת למצוא נקודה משותפת או עמדת מוצא ברורה ומו כמת שניתנ לחזור אליה כשמתבלבלימ. שנאה מתפתחת כאשר ברור לגמרי שאינ בכלל על מה לדבר וקל וחומר שאינ יכוי לאהבה. כשצופימ במ כימ ככה זה באמת נראה - שנאה תהומית שמציגה יהודימ שמטיחימ זה בזה את מבחר קללותיהמ ופורקימ ת כולימ עד שמגיעימ אל הקצה - לאיומימ ברצח ראש ממשלה או לתועבות אחרות. אבל השנאה לדעתי היא שקר. הקליפה החיצונית אכנ נראית בהחלט כשנאה מכוערת, אבל היא מחפה על עניינימ אחרימ לגמרי. איכ אפשר להעז לפקפק באותנטיות של השנאה? זו שמציגה את הרגש העמוק הבא מנ הקרביימ, דורכ את החושימ ומתרפצ כהר געש קדמונ? הרי זה אולי הרגש הכי טוטאלי שקיימ באדמ - השנאה. שפינוזה חשב ש"שנאה היא עצב בליווי אידיאה של יבה חיצונית". כלומר: אנו שונאימ את מה שגורמ לנו להרגיש עצ בות. אנחנו לא יודעימ מה לעשות עמ העצבות הממלאת אותנו, וככ בכל פעמ שדברימ לא מ תדרימ כפי שהיינו רוצימ, אנחנו מתמלאימ בעצב שמקבל נימוק הגיוני באמצעות ההעברה של הרגש הבו רי, אל המצב המודע - ה"שנאה". אי אפשר להכחיש שישנמ מבעימ של שנאה בחברה היש ראלית, אבל אפשר לכפור במנגנונ ההנמקה שמייצר את תוד עת השנאה. אנחנו שונאימ את מחבלי החמא . השנאה מתחילה ברגש עמוק מאוד של עצב שהמ גרמו לנו, אבל את הרגש הזה אנחנו מעלימ אל הרובד המודע העמוק - אל ההבנה שיש מולנו חיות אדמ שמבקשות להרו אותנו ואת המינ האנושי כולו. במ קרה הזה - ההנמקה לרגש היא אמיתית. השנאה מוצדקת, והיא מחייבת אותנו לפגוע בהמ עד לחי ולמ המוחלט. אבל כאשר השנאה מופנית מול מי שעומדימ מולנו ושותפימ מלאימ בחיינו; אחימ על מלא - השנאה פה היא הנמקה מלאכותית. או במילימ אחרות "שנאת חינמ". למה היא חינמ? כי היא שקר. ששמעתי מחברימ ברבנות הצבאית ימ סיפור מדהים חיש זאת. מחנה שורא הוא המחנה שאליו הגיעו כל הנרצחימ והמעונימ. הייתי שמ. זה "גיא צלמוות" על מלא. שורות שורות של מתימ שנכנ ו אל הזיהוי והטהרה בדרכ אל קברמ. עוד י ופר על אותמ חיילימ גיבורימ שנכנ ו אל גיא הצלמות הזה ועמדו מול מראות האימה הנוראיימ ביותר שניתנ לדמיינ, כדי לתת כבוד ללוחמימ ולאחימ ולאחיות הנטבחימ. כמה ימימ אחרי שמחת תורה, החיילימ היו מותשימ גופנית ונפשית. לא היה במקומ שומ ידור של הרפיה והחלפת כוחות, כי אפ אחד לא דמיינ אירוע ב דר גודל כזה. אבל אישה אחת ששמעה על המצב, קיבלה על עצמה לצייד חדר שלמ בכל מה שנדרש עבור החיילימ האמיצימ האלו. יודעימ מי האישה הזו? זו הייתה מי שעמדה בראש הפגנות יומ כיפור בתל אביב. זו שאחראית על המעשה הנורא של פירוק התפילה, היא זו שעשתה את מעשה הח ד המופלא בתמיכה בחיילימ דתיימ שע וקימ בח ד של אמת. בלי לבקש שיציינו את שמה במקומ. • שנאת חינמ היא שקר. א ור לנו להאמינ בה. Aaron@achay.org.il אל תתרגשו מהצעקות, הן לא באמת זו שעמדה בראש הפגנות יום כיפור בתל אביב, עשתה את מעשה החסד המופלא בתמיכה בחיילים דתיים שעסוקים בחסד של אמת 90 צילום: חיים גולדברג, פלאש הרב אהרו ן אגל־טל שנאת חינם היא שקר