שביעי

16.08.24 | י"ב באב תשפ"ד | 600 גיליון | 6 נקודת שבירה כפ במהלך הרפתקאותיי עילה חברתית, אימצתי את עו"ד צפנת נורדמנ. יותר נכונ, היא זו שאימצה אותי. נפגשנו לראשונה כשביקשתי לברר את עניינ זכויות נשימ בהופעות בהפרדה, ועמ הזמנ הקשר בינינו התהדק עד שהיא הגיעה לייצג אותי בבית המשפט מול עיריית ת"א. ככל שהמצב בארצ נהיה קיצוני, צפנת הבינה שהיא צריכה לעשות מהלכ עמוק ופתחה את פורומ חירות וכבוד האדמ בי שראל. היא גמ פנתה אליי וביקשה שאקח חלק פעיל כחברת הוועד המנהל. מיותר לציינ שה כמתי. אני שבויה בק מה וב פועלה, מרותקת להשקפותיה ולדרכ שלה למענ נשימ והציבור; המאבק נגד שילוב חיילות ביחידות קרביות שצה"ל בדק ומצא שאיננ מותאמות, הזכות לת פילות בהפרדה וכמובנ שירת נשימ. על כל אלו ועוד היא נלחמת באכפ תיות, בעוז ובחירופ נפש נגד האקלימ התקשורתי הפוליטיקלי קורקט בארצנו. אכ ראו זה פלא, כל השנימ באוניבר יטה, התארימ, המאמרימ, ההרצאות והייצוגימ בבתי המשפט לא הגיעו לממדי ה ערה בכו התה ) ליחה, במעדנ( שכתבה עליו ברשתות שלה. כשהאישה, שהיא מעשה שהיה גמ אמא לשבעה ילדימ, ניגשה למקררימ ב ופר לקנות לתינוקת שלה מעדנ גבינה. בעיניה החדות גילתה לחרדתה כי "שט ראו " הו יפה נקודה בלוגו של "גמדימ", הפכה אותו ל"גמדימ.ות" ואפ התהדרה על ככ שביצעה "שינוי קטנ גדול". על כזה דבר היא לא הייתה יכולה לעבוד ל דר היומ, וכבר בדרכ למכו נית פיר מה בפלטפורמות שלה: "היוש קבוצת שטראו . קחו את הידיימ המטו נפות שלכמ, כנ, יופי, עוד אחת. הורידו אותנ מהילדימ שלי, מהר אבל. עכשיו. מיותר לציינ שגמדימ לא ייכנ אלינו הביתה עד לשינוי הלוגו הקטנ גדול, עד שמעדנ גבינה יחזור להיות תמ מעדנ גבינה, לא תעמולה בכפית. לא טינופ בטעמ תות על השפה והתרבות. "מה שכנ, תודה על הזדמנות לשיחה עמ הילדימ ועל פעילות יצירתית במזגנ של רמי לוי )בשלב הזה אנחנו לא בררנימ(: יאללה חמודימ, מוצרי חלב לעגלה - רק לא שטראו . נראה מי מגיע ראשונ. האמינו לי, בית משפחת נורדמנ באוגו ט, בתשעת הימימ; אינ לכמ מושג איזה נתח שוק הפ דתמ כאנ. ביג מי טייק. היוג'". מ פר התגובות והשיתופימ לפו ט עלה על כל דמיונ. אינ גופ תקשורת שלא פיר מ את ה"התנגדות" שלה לשינוי. האישה הפכה לפר ונה נונ גרטה בתוכ כמה שעות. למה? כי העזה לצאת שוב נגד הפמיניזמ בנ ימינו, שהוא כאמור שלוחה של הפרוגר שכל עניינו הוא לחנכ אותנו שמדירימ נשימ גמ בשפה העברית; הכפייה לדבר ברבימ.ות, והעי לגות שכופימ עלינו על ב י התיאוריה המגדרית היא משוללת כל היגיונ וצורכ. אני מבטיחה לכמ שאפ אחת לא הרגי אם "שטראוס" רוצה פוליטיקלי קורקט, שתרד משם שיעליב נמוכי קומה. רוצים שוויון? תורידו מחירים ממיכל עשוי פלסטיק ועשיר בסוכר מזיק שה מנודה בצורת הרבימ בשפה העברית, ואינ יבה שהיא )או הילדות שלה( ית חילו להרגיש ככה. אמ "שטראו " רוצה להיות פוליטיקלי קורקט, אולי שלא תקרא למעדנ שלה בשמ שעלול להעליב את נמוכי הקומה. אמ היא רוצה שוויונ, אולי כדאי שתוריד את המחירימ מהמי כל העשוי פל טיק מזהמ ה ביבה ועשיר ב וכר לבנ שמזיק לפעוטות. אבל לא צדק מחפשת החברה הזו, אלא להיות נאורה, ליברלית, להצביע על הפטריארכליות ולתקנ אותה. הלוואי שיכולתי להגיד שזה נגמר במוצרי חלב, אבל במונופול כמו במונופול - צריכ לעשות מחקר מעמיק כדי להתחקות אחר • שלוחותיו. אני כבר הבנתי את הנקוד.ה. sharonroter@gmail.com שרו ן רוטר