שביעי

30.08.24 | כ"ו באב תשפ"ד | 602 גיליון | 6 אביתר ליכטמן בוני הארץ שנימ, 75 לפני ממש השבוע, קרה אחד האירועימ המשמעותיימ בתול דותיה של מדינת ישראל שחגגה רק כמה חודשימ לפני כנ את יומ השנה להולדתה. אותו אירוע, התחיל בוינה שבאו טריה, שמ התכנ ו נכבדי הקהילה היהודית לצד נכבדימ שהגיעו במיוחד מהארצ לטק רב רושמ. טק העלאת ארונו של חוזה המדינה, בנימינ זאב הרצל. הכל התחיל כשבצוואתו, ביקש הרצל להיקבר בארונ ברזל )בוינה( "עד שהעמ היהודי יעלה את גופתי לארצ ישראל". אמירה זו לא הייתה רק הוראה טכנית לביצוע. היה בה הרבה חזונ שהוכנ בפ שנימ 45 נימ, שבו הביע הרצל שנפטר לפני קומ המדינה, אמונ מוחלט בככ שיומ יבוא, ובו יהיה העמ היהודי ריבונ לגורלו, וריבונ בארצו ולכנ יוכל העלות את עצמו תיו ארצה. והעמ היהודי ביצע את צוואתו. הארונ עשה את דרכו משדה התעופה בלוד )שטרמ נקרא על שמ דוד בנ גוריונ מכיוונ שעוד היה בחיימ( אל "העיר הע ברית הראשונה" תל אביב, מקומ מושבה של הכנ ת באותמ ימימ. בנאומ שנשא בנ גוריונ לכבוד המאורע הוא יכמ את דבריו במילימ הבאות: "לא תהלוכת אבל תהיה הלוויית עצמות הרצל לירו שלימ, אלא מ ע ניצחונ, ניצחונ החזונ שהיה למציאות". אחרי שעות בהנ עמד הארונ בתל אביב כשקהל האלפימ עובר על פניו, ותלמי די חכמימ קוראימ משניות ב מוכ אליו, המשיכ מ ע הלוויה לעבר ירושלימ, דרכ תחנות בהנ עבר הרצל במהלכ ביקורו .1898 בארצ בשנת לא לכולמ היה ברור שמקומ קבור תו צריכ להיות בירושלימ. היו שגר ו שכוונתו של הרצל הייתה להיקבר בהר הכרמל, בהמשכ לחזונ אותו הציג ב פרו אלטנוילנד, אכ ב ופו של דבר הוחלט לקוברו על פ גת הר קטנ בירושלימ, בפאתי שכונת בית וגנ, הר שקיבל עמ מעמד הקבורה את השמ "הר הרצל". תפילת "אל מלא רחמימ" שהוקראה על קברו של הרצל, הייתה הראשונה שהוקראה על ההר הזה, אכ לא האחרונה. זמנ קצר לאחר מכנ, נחנכ ב מוכ בית העלמינ הצבאי הרשמי של מדינת יש חללי מלחמת העצמאות 323 ראל קבורת שרבימ מהמ הובאו לקבורה מעבר לגבו לות המדינה הקטנה, אחרי מאמצ אדיר של הרב גורנ ואנשי הרבנות הצבאית. כשעומדימ בחלקת גדולי האומה ומ תכלימ למרגלותיה בבית העלמינ הצ באי שמ קבורימ חללי מלחמת העצמאות ושאר המלחמת אי אפשר שלא לחשוב על ההקרבה האישית והמשפחתית שהר צל הקריב בחייו כדי לאפשר לנו להגיע למפעל הגדול הזה, זה מתחבר ונש זר בחוט ארוכ וה טורי אל המקריבימ את נוחותמ ואת חייהמ לאורכ מלחמות ישראל עד ימינו, כדי שנוכל להמשיכ לחיות ולפתח את המפעל הזה. שאצל חלק מקוראי הטור אני יודע הזה תעלה מיד השאלה לגבי מורכבות ארץ ישראל איננה רק בניין חומרי, אלא יש כאן בניין רוחני גדול שצריך להיבנות על ידינו כדי שנוכל לממש את הפוטנציאל הטמון בה דמותו של הרצל בהיבט הדתי. חשוב לה גיד שעל אפ מחלוקות עמ חלק ממעשיו או השקפותיו של הרצל, הוא ללא פק היה נדבכ חשוב בבניינ של חזרת עמ ישראל לארצו וכינונ מדינת ישראל. ועדיינ, כשאנו מתעמקימ בפרשת ראה, התורה באה ומזכירה לנו שארצ ישראל איננה רק בניינ חומרי, אלא יש כאנ בניינ רוחני גדול שצריכ להיבנות בה על ידינו, לא רק כדי שנוכל לחיות בה, אלא כדי שנוכל לממש את הפוטנציאל הרוחני והגשמי הטמונ בה. ועל הקומה של בניינ הארצ ראוי שנמשיכ ונעמול ונבנה גמ את הקומה הרוחנית הראויה, בדרכ אל הגאולה • השלמה. 054-7728242 לתגובות בווטסאפ 90 צילום: אורן בן חקון, פלאש הר הרצל. הקריבו את חייהם בשביל האומה