שביעי

24.01.25 | כ"ד בטבת תשפ"ה | 622 גיליון | 22 היא אחת הנשימ השנונות בתרבות ובתקשורת, וחתומה על יצירות פרותיות וטל וויזיוניות אהובות. חמושה בשנינות ובבלייזר שיקי, היא יושבת בפא . כשהיא 14 נל ”הפטריוטימ" בערוצ מדברת על המשפחה שלה, פניה קורנות. מבחינתה, החיבור ליהדות קשור לחיבור לקבוצה שאליה היא משתייכת, והוא חזק כקשר דמ. ככ ( מאשת שמאל 63) הפכה עירית לינור לאחת הדמויות האהובות והמוערכות במחנה הימינ. מה בכלל הביא אותכ למחנה? ”תמיד הייתי בעדנו ונשארתי בע דנו. כשהציגו לי את או לו כתוכנית פוזיטיבית, זרמתי. אבל זה לא עבד. ואמ תוצאות המלחמות שלנו הנ שא נחנו לא מחזיקימ בשטח שכבשנו - המשמעות היא שתוצאות המלחמות הנ הפיכות. ”לו הייתה קמה מדינה פל טי נית שוחרת שלומ, הייתי אומרת: זו אמנמ האדמה שלי, אבל אני מוכנה לוותר עליה כדי לקבל שותפות יפה, שוויצ מהצד השני של הגבול. בפועל, גמ ויתרתי על מה ששלי וגמ קיבל תי טרור. המחנה שלי הוא שהשתנה. הצבעתי למפלגת העבודה ולמרצ, וזה לא תר את העובדה שאני יהודייה מספרת על המעבר עירית לינור • משמאל לימין )”הם השתנו, לא אני"( תוקפת את תקשורת המיינסטרים )”הקו התוקפני, שמבזה ציבור גדול, גורם לירידה ברייטינג"( והסרבנים בחיל • האוויר )”לא היה להם שכל להצטער"( מייצג מהפכה 14 מסבירה מדוע ערוץ ולא אוהבת את עסקת • אמיתית החטופים, אבל מבינה שלא הייתה ענבל רץ־גילמור ברירה במחנה