שביעי

05.12.25 | ט"ו בכסלו תשפ"ו | 663 גיליון | 14 מור שפייר יהדות AI צילום: אילוסטרציה באמצעות שואב־שוטף בשבת: יכול להיות שזה מותר? מתברר • הרובוטים שמנקים את הבית הולכים ומשתלטים על חיינו התנאים: תזמון מראש, • שיש דרך להשתמש בהם בלי לחלל שבת ללא מגע אדם, והסרת מכשולים שיעצרו אותם בדרך בחודש האחרונ, הודות לכרטי ה"פייטר" של המילואימ, הכנ נו הביתה שותפ חדש - שואב שוטפ. או, אמ תרצו, שואב שותפ. לאחר בדיקה של כמה עשרות ני יונות בודדימ אפשר להכריז בגאונ: מדובר בהמצאה מכוננת שעוד תילמד בשיעורי ההי טוריה, לצד הגלגל, הטלפונ והרדיו. השואב, בניגוד לאחרימ, יודע לצחצח תוכ שניות את המרצפת שמתחת לכי א האוכל של התינוק, שרק לפני רגע הייתה נראית כמו שדה קרב. אכ לצד הנוחות המדהימה נשאלת השאלה אמ מותר ליהנות משואב שוטפ גמ אחרי ארוחת שבת. ובכנ, התשובה תפתיע אתכמ. ראש מכונ צומת, הרב מנחמ פרל, עושה דר בשאלה המורכבת. לדבריו, ההלכה מבחינה בינ מלא כת שבת לבינ צביונ השבת. "מבחינה טכנית, אינ במ כשיר כזה מלאכה שהאדמ מבצע בשבת, כל עוד הכול הוגדר מראש, ללא מגע יד אדמ במהלכ היומ". הרב פרל ממליצ להגדיר עוצמת שאיבה שאינה נש מעת מחוצ לבית. "ההפעלה מותרת כאשר היא מת קיימת באופנ מתוזמנ מראש, לפני כני ת השבת, ללא לחיצה על כפתור או שינוי כלשהו במערכת במהלכ השבת עצמה. הרובוט אמור לצאת לדרכו אוטומטית, בלי שהמשתמש יתערב בפעילותו". כדי למנוע מצב שבו הרובוט מושפע מפעילות אנושית, הוא ממליצ לתזמנ את העבודה לשעה שבה איש מבני הבית אינו מ תובב, למשל בשעות הבוקר המוקדמות או לאחר הארוחה. "ככ מבטיחימ שהפעי לות לא תהיה כרוכה בתנועה מוכה למכשיר, שע לולה להתפרש כהפעלה עקיפה". הנחיה חשובה נו פת, מציינ ראש מכונ צומת, היא "לוודא שכל החפצימ שיכולימ להיתפ במכשיר מו רמימ מראש. שקיות, שרוכימ, גרביימ וצעצועימ המ אויבי הרובוט, ויכולימ לגרומ להפ קתו או לשינוי במצבו. זה עלול להיות בעייתי הלכתית אמ יוביל לצורכ בשינוי במהלכ השבת". לדברי הרב פרל, פעולה זו איננה רק המלצה טכ נית. "כאשר המכשיר נתקע, הוא עשוי להפ יק ולה מתינ לפעולה ידנית. פעולה זו א ורה בשבת, ולכנ ההכנות נועדו למנוע מצב כזה מראש". למען צביון השבת לצד ההיתרימ ההלכתיימ, יש משפחות שמחמירות ואיננ מפעילות רובוט בשבת, גמ אמ הכל מתוזמנ מראש, בשל צביונ היומ. "יש מי שחשימ שמראה של מכונה מנקה בבית אינו הולמ את אווירת השבת, גמ אמ מבחינה הלכתית אינ בככ בעיה", מציינ הרב פרל. זו הבחנה חשובה: לעיתימ התחושה, המ ורת המ שפחתית והחינוכ שקיבלנו משפיעימ יותר מה עיפ ההלכתי היבש. "יש המתנגדימ מפאת צביונ השבת", הוא אומר, "אבל כאמור, אינ מניעה הלכתית של ממש". בנו פ, הרב פרל מדגיש כי תפקידו של מכונ צומת הוא לא רק לפ וק הלכה - אלא גמ ללוות את הציבור בהתמודדות עמ המציאות המשתנה. "הטכנולוגיה רצה קדימה, ולפעמימ הציבור שואל שאלות שלא היו קיימות לפני שנתיימ. אנחנו משתדלימ לייצר כלימ ופתרונות שמאפשרימ ליהנות מנוחות מודרנית בלי לפגוע בשמירת השבת, אבל ב ופו של דבר, האחריות של כל משפחה היא למצוא את האיזונ המתאימ לה". הוא מעריכ כי השיח הזה רק ילכ ויתרחב בשנימ הקרובות, ככל שמכשירימ • נו פימ יהפכו לאוטונומיימ וייכנ ו לעולמ הבית החכמ. רובוט שינקה אחרי סעודת שבת. חזון אחרית הימים? הטכנולוגיה רצה קדימה, ולפעמים הציבור שואל שאלות שלא היו קיימות לפני שנתיים. אנחנו משתדלים לייצר כלים ופתרונות שמאפשרים ליהנות מנוחות מודרנית בלי לפגוע בשמירת השבת