23.10.15 | י' חשון תשע"ו| 180 גליוןשביעי | 20
”אני מ תכל על כל מה שקורה היומ
במדינה, כל הדקירות הללו בירושלימ,
ההפקרות, החוצפה של הערבימ המו ל
מימ, התגובה ה ובלנית מדי של הציבור
היהודי ואני מגיע למ קנה אחת: אתמ
היהודימ, אבדתמ את הזהות שלכמ כאנ
בארצ. קמ כאנ ’יהודי חדש', מנותק מה
שורשימ הקדומימ שלו, מנותק מהמ ורת.
יהודי שחושב שהוא יכול לשרוד במזרח
התיכונ עמ איזו תפי ה מערבית, מודר
נית, חילונית, כזו שאורכ החיימ שלה הוא
בינ מאה למאתיימ שנה אמ לא פחות. אמ
אינ לכ שורשימ ואתה לא מחנכ לשור
שימ, המזרח התיכונ יפלוט אותכ. לאט
לאט, דקירה פה, פיגוע שמ, ופתאומ אתה
לא שמ לב ואתה לא בעל הבית. מנה
לימ אותכ ואתה לא מנהל לא את ה כ וכ
ולא את המציאות". את הדברימ, שהמ בינ
דברי ביקורת לקריאת השכמה, אומר אייל
א עד- מי שיי ד הפורומ הדרוזי במפלגת
’הבית היהודי'.
נפגשנו לפני שבועיימ בירכא, כשהח
לה אינתיפאדת הדקירות בירושלימ. הוא
רצה לחשופ את הפורומ ולה ביר מדוע
המ רואימ דווקא בחובשי הכיפות ה רוגות
בעלי ברית. הוא בחר לפתוח במשפטימ
הללו כ יבה העיקרית לחיבור המתחדש בינ
שני המגזרימ. ישננ יבות נו פות, ובעיקר
תקווה שמצב הדרוזימ בארצ ישתפר באופנ
ניכר. אבל ה יבה המרכזית, כפי שא עד
ועמיתיו ביקשו להעביר, היא תחושת דאגה
עמוקה לעתידה של המדינה היהודית.
אתה חרד לגורל המדינה?
”בוודאי שאני חרד לגורל המדי
נה היהודית ציונית. ת תכל מ ביבכ,
אתה רואה מה קורה במזרח התיכונ? על
דאעש שמעת? אתה רואה מה קורה ב ו
ריה ועיראק? האי לאמ הזה שמכנימ אותו
’אי לאמ קיצוני' מתעורר לכלות כל דבר
ששונה ממנו. אנחנו ואתמ שונימ. שני
נו מיעוטימ במזרח התיכונ. עמ זאת, אני
מיעוט שחי בתוכ המיעוט הערבי מו למי
במדינת ישראל, ואני רואה דברימ שאתמ
היהודימ בוחרימ להתעלמ מהמ".
להתעלמ ממה?
”מאובדנ הריבונות והמשילות שלכמ
כאנ בארצ".
יש ואקום? יש זועבי
אייל א עד, בנ 04 מהכפר כ רא שב
צפונ, משפטנ בהשכלתו, היה לוחמ מג"ב
בירושלימ שנימ רבות. כששירת בירושלימ
נפצע קשה באוזנו בהשתלטות על מחבל.
הוא מגלה בקיאות מרשימה ביהדות, בכת
בי גדולי ישראל כמו הרמב"מ, וידע מקיפ
בהי טוריה של העמ היהודי. א עד עומד
היומ מאחורי יוזמה של התפקדות והשת
לבות דרוזימ במפלגת ’הבית היהודי'. נכונ
להיומ אפשר למצוא מצביעימ דרוזימ כמעט
בכל המפלגות. בבחירות האחרונות רוב
הבית היהודי
שלב ההרחבות
אייל אסעד, דרוזי מהכפר כסרא הקים את ’הפורום הדרוזי‘
ב‘בית היהודי‘. אחת הסיבות להתפקדות שלו ושל חבריו
היא ההבנה ש“היהודים שכחו מה זה להיות יהודים“.
הניתוק מהזהות היהודית והשורשים בארץ ישראל הם שורש
הרע, הוא קובע. וכשרע ליהודים רע לדרוזים. על ברית הדמים
בין היהודים לדרוזים, הערכים המשותפים עם הציונות הדתית,
והקו הישיר בין הפקרת מדחת יוסוף לרצח הזוג הנקין
ישי פרידמן